Глубоководные средневековые кораблекрушения в акватории Крыма

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.72-84

Статья посвящена исследованиям трех средневековых кораблекрушений в акватории Крыма, обнаруженных на глубине более 80 м. В ходе исследований были применены современные технические средства, положено начало комплексному анализу археологического материала. Первое кораблекрушение, Херсонес-А, датировано X–XI вв. благодаря сохранившемуся грузу кувшинов Таманского типа. Второе кораблекрушение, Форосский византиец, датировано XIII в. на основе амфорной тары и результатов радиоуглеродного анализа. Третье кораблекрушение было выявлено в 2015 г. на траверзе Балаклавы и датировано второй половиной X–XI вв.

Некоторые аспекты повседневной жизни в городах Крымского ханства

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.85-90

Статья представляет собой обзор некоторых аспектов повседневной жизни периода Крымского ханства. Большое внимание уделено новым фактам, выявленным в ходе изучения письменных источников XVII–XVIII вв. В статье рассматриваются такие направления, как библиотеки, медицина, социальная жизнь, ремесленное дело.

“Вражьи рифмы”: Первый египетский кризис, хадж из Крыма и египетская пропаганда среди крымских татар в 1832 г.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.91-104

Статья представляет собой частичную публикацию и исследование документов из ГАРФ, объединенных в дело о слухах, распространившихся среди татар Крыма в 1832 г., о скором пришествии египетского паши Мухаммеда Али, который победит русских и завладеет Крымом. Кратко излагаются политические события, связанные с так называемым Первым египетским кризисом, которые непосредственным образом повлияли на умонастроения крымских татар, привели к распространению слухов и крамольной литературы. Высказывается предположение, что в Египте, через который лежал путь крымских татар, а также горских народов Кавказа, отправлявшихся в хадж, велась санкционированная Мухаммадом Али антирусская пропаганда.

Документы РГИА как источник по истории миграций крымских татар в XIX – начале XX в.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.105-111

Статья посвящена изучению истории миграций крымских татар в XIX – начале XX вв. на основе документов Российского государственного исторического архива. Целью работы является выявление и введение в научный оборот документальных первоисточников по теме исследования. Впервые посредством анализа значительного количества документов Российского государственного исторического архива раскрываются малоизвестные события переселенческого движения среди крымских татар. Анализ сохранившихся архивных материалов позволяет изучить причины и последствия массовых эмиграций крымских татар, а также обратного возвращения в Крым. В статье затрагивается практически не изученная проблема возвращения в Крым эмигрантов и их потомков, намеревавшихся вернуться в пределы Российской империи в 1880–1884 гг. Немаловажными представляются приведенные статистические сведения о количестве эмигрировавших крымских татар. Автор подробно останавливается на рассмотрении документов из личных фондов архива, отражающих сведения очевидцев исторических событий.

Крымские нумизматические материалы в архиве И.Н. Бороздина

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.112-119

В статье дается анализ золотоордынских нумизматических материалов из раскопок 1925 г. в Старом Крыму – Солхате, сохранившихся в архивном фонде И.Н. Бороздина (1883–1959) Архива Российской академии наук.

Сюжетные граффити из Зынджирлы-Медресе: происхождение и связь со средневековым горно-крымским эпосом XIII–XV вв.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.120-136

Статья посвящена сюжетным граффити из мусульманского духовного училища Зынджирлы-медресе XVI–XX вв. в Крыму. Граффити, расположенные на вторично использованном известняковом блоке, отражают популярную в средневековом Крыму легенду о герое-всаднике и его приключениях. Граффити имеют ярко выраженную христианскую религиозную символику. Несмотря на это, они без повреждений были перенесены в мусульманское духовное учебное заведение благодаря популярности и большому значению для строителей, учителей и учеников Зынджирлы-медресе эпоса о всаднике.

Фрагменты бархата из мавзолея в Ханлы-дере (Бахчисарай)

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.137-152

В коллекции Государственного Эрмитажа находятся несколько фрагментов бархата из усыпальницы в Ханлы-дере (Бахчисарай). Крупный раппорт орнамента, состоящий из “сетки заостренных овалов” и розетки в центре, затканные золотом, в первую очередь вызывали ассоциации с турецкими бархатами, датирующимися временем около XVI в., в то время как мелкие детали характерны для орнамента итальянских тканей XV–XVI вв. Анализ орнамента и технических параметров позволяет считать его османским и датировать второй половиной XV – началом XVI в. Усыпальница в Ханлы-дере близка по времени Тюрбе (усыпальнице) Хаджи-Гирея (вторая половина XV – середина XVI вв.), расположенному неподалеку. Из Тюрбе Хаджи-Гирея происходит коллекция шелковых тканей XV–XVI вв., использовавшихся в качестве саванов и покровов на гробы. Невозможно установить, кому принадлежала усыпальница, но, вероятно, в ней захоронены представители довольно знатного рода, судя по наличию богатого, затканного золотом бархата.

К истории формирования коллекций Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника: начальный этап (1917–1922)

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.153-162

В статье исследована начальная коллекция Бахчисарайского историко-культурного и археологического музея-заповедника. Впервые подробно рассмотрена история формирования фондов первого Национального музея крымских татар, предтечи современного музея-заповедника. Историю поступления и атрибуцию значительного количества музейных предметов из довоенного фонда музея-заповедника помогают проследить довоенные инвентарные книги дворца-музея. Основными источниками для исследования послужили документы из архива музея-заповедника и Государственного архива Республики Крым.

Мусульмане Крыма в новых политических реалиях

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.163-171

В статье предложен анализ ситуации в мусульманском сообществе Крыма, представленном преимущественно крымскими татарами, после изменения его политико-правового статуса весной 2014 г. Обозначены три важных для понимания ситуации момента – демографические характеристики Крымского региона, роль Меджлиса крымскотатарского народа и события, формирующие историческую память крымских татар. Рассмотрены коммуникация Духовного управления мусульман Крыма с Меджлисом крымскотатарского народа и с региональными властями, идейные течения внутри мусульманской общины, мусульманское образование и межэтнические и межконфессиональные отношения на полуострове. В завершении статьи обозначены три возможных сценария развития ситуации – оптимистический, пессимистический и реалистичный.

О русском переводе "Камасутры"

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №5, с.172-186

В статье рассматриваются некоторые спорные отрывки русского перевода “Камасутры”, сделанного А. Я. Сыркиным в 1960-е гг. и опубликованного в 1993 г., и предлагается их новый перевод. В частности, анализируются фрагменты II.1.26 (6.26) – о различии в способах наслаждения у мужчин и женщин, VI.6.50 – о категориях продажных женщин, II.1.39–45 (7.1–7) – глава “О видах любви”. Для сопоставления привлекаются английские переводы Ричарда Бёртона и Фостера Фитцджеральда Арбатнота (1883), Алена Даньелу (1994), Венди Донигер и Судхира Какара (2002), Ларса Мартина Фосса (2012). В русском переводе А. Я. Сыркина в ряде случаев текст оригинала смягчен. Переводчик использовал для перевода и комментария прямые заимствования (кумбхадаси, аупариштака) либо западноевропейские понятия (лат. coitus, penis erecti). В этом отразилась свойственная советскому обществу жёсткая внешняя и внутренняя цензура на публичное распространение явно сексуальной информации.