Современный конвергентный арабский национализм в зеркале исторической памяти

Источник: Polis. Political Studies.

Арабский национализм (АН) – широкое идейно-политическое движение, сыгравшее важную роль в освобождении арабов сначала от османского, затем от европейского господства и, наконец, в становлении и развитии целого ряда независимых арабских государств. В статье предлагается новое прочтение современного состояния АН, сторонники которого почти шесть десятилетий находятся у власти в Сирии. Проведенный в статье анализ генезиса этого движения показывает, что левантийско-иракская зона явилась главным очагом возникновения и развития концепции единства арабской нации, которая легла в основу идеологии и политики одного из трех направлений панарабского сегмента АН – баасизма.Утверждается, что для его выживании как доминирующей политической силы и правящей партии в Сирии немалую роль играет историческая память, которая в странах Востока оказывает гораздо большее влияние на политику, чем на Западе.В рамках обзора исторического наследия АН выделяются две волны “арабского пробуждения”, показывается роль личностей, разработавших основные светские идейно-теоретические постулаты панарабистов. В этом контексте отмечается преемственность в напряженных отношениях между АН в Леванте, с одной стороны,и османами, а затем турецкими националистами нашего времени, с другой; при этом один из современных лозунгов последних (“пять государств – одна нация”) весьма схож с главным лозунгом АН (“единая арабская нация”). В статье анализируется эволюция дихотомии: каумизм (панарабский национализм) – ватанизм (партикулярный, страновой патриотизм). Доказывается, что, несмотря на вроде бы сокрушительное поражение идеи панарабизма в условиях торжества модели национального государства, в арабском мире сохраняются предпосылки интеграции,которые допускают гипотетическую возможность возвращения АН в перспективе на политическую арену. Однако это может произойти только в результате идейной трансформации АН в русле закрепления его гибридной, точнее, конвергентной формы, преодолевающей антагонизм между каумизмом и ватанизмом.

Для стабилизации Афганистану нужна "дорожная карта"

Источник: Независимая газета

Как выстраивать отношения с новыми властями в Кабуле

Пойдут ли талибы на прямую конфронтацию с Таджикистаном

Источник: Независимая газета

Граница между двумя государствами превращается в линию фронта

Рецензия на: Д.В. Мосяков «Новая и новейшая история. Модернизация и глобализация восточных обществ», М., 2021, 600 с. (Третье издание) ISBN 978-5-907300-95-8

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-382-384

Научная межинститутская конференция «Страны ЮВА и ЮТР между Пекином и Вашингтоном»

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-355-381 <> В статье представлен обзор докладов научной межинститутской конференции «Страны ЮВА и ЮТР между Пекином и Вашингтоном», которая состоялась в 17 мая 2021 г. в онлайн-формате. В конференции, организованной Центром Юго-Восточной Азии, Австралии и Океании ИВ РАН приняли участие ученые, а также соискатели и аспиранты из различных академических, научно-исследовательских и учебных институтов. Тематика докладов охватывала широкий круг вопросов, начиная с глобального и регионального уровней и заканчивая проблемами взаимодействия отдельных стран ЮВА и ЮТР с Китаем и США.

Демократические тенденции во внешней и внутренней политике постреформационной Индонезии: исторический аспект

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-333-354 <> Либеральная демократия, теория демократического мира и ряд других либеральных теорий сегодня прочно ассоциируются с западным миром и глобализационной моделью развития. Критики данного направления обращают внимание на необходимость учитывать объективные различия в подходах к восприятию демократии в разных странах и социокультурных общностях. Индонезия – один из наиболее ярких примеров самобытного восприятия демократии на разных общественно-политических уровнях, что проявляется и в национальной идеологии, и в народном сознании. В данной статье предполагается рассмотреть индонезийские подходы к определению демократии и их влияние на реализацию внешней политики Индонезии на мировой арене исходя из этих базисных основ.

К вопросу об этапах развития тайско-китайских отношений

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-319-332 <> Отношения между Таиландом и Китаем насчитывают несколько столетий. В течение долгой истории для них были характерны как тесное взаимовыгодное сотрудничество, так и периоды острой конфронтации. В статье предлагается периодизация тайско-китайских отношений, рассматриваются основные факторы, оказывающие влияние на эволюцию межгосударственных контактов на том или ином этапе, а также анализируются общие принципы сотрудничества между двумя странами.

О китайском происхождении бывшего премьер-министра Таиланда Таксина Чинавата

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-309-318 <> В статье рассказывается об отдельных фактах биографии бывшего премьер-министра (2001–2006) и одного из самых богатых бизнесменов в истории Таиланда – Таксина Чинавата. Анализируется история его семьи, с момента иммиграции в Таиланд из Китая его прадеда в конце XIX в. и до момента досрочного прекращения премьерских полномочий самим Таксином в результате военного переворота в 2006 г.

Индия – АСЕАН: культурный аспект взаимодействия

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-297-308 <> Статья посвящена анализу современной внешней политики Индии, основанной на политике «Смотри на Восток» в части культурной дипломатии и сотрудничества со странами АСЕАН. Авторами рассмотрены культурные базисы и предпосылки взаимодействия Индии со странами группы, в частности, культурные, исторические и религиозные факторы. Современная внешняя политика Индии направлена на восстановление культурных связей с АСЕАН посредством различных многосторонних и двусторонних встреч и проектов, а также действующих институтов взаимодействия, которые были представлены в данном исследовании. В заключении делается вывод о возможностях культурной дипломатии Индии в рамках взаимодействия с АСЕАН влиять на другие сотрудничества данного диалога.

Вьетнамский писатель Хо Биеу Тянь и его адаптация романа Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание»

DOI:10.31696/2072-8271-2021-2-2-51-284-296 <> Хо Биеу Тянь (Hồ Biểu Chánh, 1884–1958) – писатель, драматург, переводчик, ученый, один из основоположников современного вьетнамского романа. В его творческом наследии немало книг, которые были созданы по мотивам произведений зарубежной литературы, среди них – роман «Пропащий» (Người thất chí), опубликованный в 1938 году. Его сюжет был заимствован из знаменитого творения Ф.М. Достоевского «Преступление и наказание». В статье даётся сравнительный анализ этих двух произведений, показано, как вьетнамский писатель Хо Биеу Тянь воспринимал сложное социально-психологическое и философское произведение великого русского писателя и на основе его сюжета создал свой роман на вьетнамском языке.