ИВ РАН

Статьи

Новые статьи

Будущее востоковедения – опора на прошлое: взгляд из Владивостока

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №3, с.214-220

Хисамутдинов Амир Александрович

Статья посвящена современным проблемам отечественного востоковедения и продолжает обсуждение, начатое в первом номере журнала “Восток” (2015). Отталкиваясь от прошлого, автор анализирует вопросы, связанные с университетским образованием во Владивостоке, и предлагает пути развития востоковедения.


Деколонизация афро-азиатского мира: предпосылки, этапы, модели

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.5-19

Фурсов Кирилл Андреевич

В статье рассматривается комплекс предпосылок распада колониальной системы в Азии и Африке в середине 1940-х – середине 1970-х гг., дается краткий историографический обзор этой проблемы. Выделены этапы процесса деколонизации, его основные модели и схемы его осуществления в разных колониальных империях. В заключении автор касается проблемы прогнозируемости деколонизации.


Символика белого цвета в древнеегипетском погребальном обряде и поминальном культе эпохи Древнего царства

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.20-32

Малых Светлана Евгеньевна

В статье анализируются случаи окрашивания в белый цвет керамических сосудов, мест погребения и культовых помещений гробниц, зафиксированные в древнеегипетских столичных некрополях эпохи Древнего царства (XXVII–XXII вв. до н.э.) – в Гизе и Саккаре, и делается попытка связать эти действия с древнеегипетской ритуальной практикой и погребальным обрядом.


Танские законы о нанесении имущественного ущерба

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.33-42

Рыбаков Вячеслав Михайлович

Нормы определения наказаний за имущественные преступления всегда несут на себе отпечаток сформировавшей их культуры. Чрезвычайно интересны в этом отношении предписания традиционного китайского права, относящиеся к социально нежелательным деяниям, связанным с предумышленным и непредумышленным нанесением материального ущерба. Как правило, эти деяния следовало наказывать по нормам, предназначенным для чиновников среднего звена, совершивших присвоение какого-то имущества при осуществлении своих обязанностей. Сопоставление криминальных ситуаций, при которых следовало применять эти нормы уголовного права, показывает, насколько широким было в ту пору представление о выполнении членами общества своих обязанностей, а также то, что, согласно тогдашним воззрениям, имущественное преступление состояло не столько в неправомерном обогащении преступника, сколько в неправомерном перемещении имущества.


К вопросу о характере общины у древних тюрков VI–VIII вв.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.43-53

Тишин Владимир Владимирович

Статья посвящена исследованию состава древнетюркской общины. Основной упор делается на анализ социальной терминологии, встречающейся в памятниках древнетюркской рунической письменности. Автор приходит к выводу о том, что, несмотря на то, что первичный уровень древнетюркской общины составляли единицы, напоминающие семейно-родственные группы, характер внутриобщинных связей имел не кровнородственную, а территориальную основу. Тем самым древнетюркская община не отличалась от типичной общины кочевнических обществ.


Древнекитайские тезаурусы “Шимин” и “Эръя”: сравнительная характеристика

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.54-69

Гурьян Наталья Викторовна

Статья посвящена сравнительному изучению двух важнейших памятников древнекитайской лексикографии – тезаурусов “Эръя” (III в. до н.э.) и “Шимин” (III в. н.э.). Главным предметом исследования выступает макроструктура “Шимина” (рубрикация тезауруса, состав словника) в сравнении с первым китайским словарем “Эръя”. Описание памятников осуществляется на материале глав с предметной лексикой, вошедшей в главу “Утварь” “Эръя”, и семи глав “Шимина”. Сопоставление списков слов, номинирующих предметный мир, показало, что эти главы “Шимина” в основном “выросли” из небольших частей главы “Утварь” “Эръя”.


Стратегии философского мышления в деконструкции и мадхьямике-прасангике

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.70-78

Малкина Светлана Михайловна

В статье осуществлено компаративистское исследование философских стратегий современной деконструкции и одного из направлений буддийской философии – мадхьямики-прасангики. Автор выявляет сходства и различия в позициях Ж. Деррида и Нагарджуны как наиболее значимых фигур в этих школах философии. В качестве общих подходов выделены стратегическая критика языка, стратегия демонтажа бинарных оппозиций, стратегия философского негативизма и избегание позитивных тезисов и стратегия самодеконструкции. Также выявлены расхождения этих двух “философий на пределе”.


Библейско-коранический дискурс в романе Исхана Октая Анара “Молчаливые”

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.79-87

Карева Ольга Викторовна

В статье на примере постмодернистского романа Ихсана Октая Анара “Молчаливые” (2007) исследуется деконструкция библейско-коранического дискурса, к которому турецкий писатель подходит с позиций постнеклассической философии. В этом произведении дискредитация мотивов, сюжетов и образов текстов трех Священных Писаний, коннотирующих представление о мире как об упорядоченном целом с единым сюжетом и Высшим смыслом, реализуется И.О. Анаром в специфических средствах художественной выразительности (нарративизация, карнавализация, травестийное обыгрывание, гиперперсонажная маска, гибридно-цитатные имена и т.п.). В статье подробно рассматривается пародия, “размыкание” библейско-коранической рамки, замена ее гиперперсонажной маской – новаторским художественным приемом, органично вписывающимся в ризоматическую структуру романа. Пророки разных периодов и разных Священных Писаний сводятся писателем в одно время и в одно место, что заставляет время двигаться не линейно, а по кругу. Роман И.О. Анара “Молчаливые” отражает постмодернистский взгляд на историю. Связывая с одним из самых древнейших концептов мировой истории – религиозным (библейско-кораническим) – возникновение и развитие метафизической, а позднее рационалистической традиции, он подвергает мифологемы этого концепта культурфилософскому перекодированию. Так, Божественное Слово/Логос превращается не просто в причину и орудие убийства, а в слово дьявола/джинна/“змея искусителя”.


Формирование афразийской зоны нестабильности

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.88-99

Коротаев Андрей Витальевич, Исаев Леонид Маркович, Руденко Мария Андреевна

В работе К.М. Труевцева «“Арабская весна”: что после?» были выделены пять главных зон нестабильности, которые условно можно обозначить как Центральноазиатскую (включающую Афганистан и Пакистан), Ближневосточную, Североафриканскую, регион Сахеля и Тихоокеанскую. При этом последняя выделяется из общего списка, распространяясь исключительно вдоль границ Китайской Народной Республики, а ее возникновение является следствием китайских внешнеполитических приоритетов и амбиций [Труевцев, 2014]. Остальные регионы в совокупности представляют собой единую непрерывную афразийскую макрозону нестабильности.


Индонезия: выборы 2014 г.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2015, №2, с.100-110

Другов Алексей Юрьевич

В 2014 г. в Индонезии прошли две выборные кампании – парламентская (голосование 9 апреля) и президентская (9 июля). Их итоги показали бо́льшую раздробленность общества и политической элиты, чем выборы 2009 г. Президентом страны стал Джоко Видодо, его главным соперником был Прабово Субианто; оба выдвигались партийными коалициями, так как ни одна из политических организаций не смогла получить необходимое число голосов на парламентских выборах. Результаты голосования отразили желание большинства индонезийцев видеть во главе страны новую личность, не связанную ни с авторитарным прошлым, ни с коррумпированной элитой.


1   148   149   150   151   152     227

Календарь ИВ РАН

Январь 2022
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
27 28 29 30 31 1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31 1 2 3 4 5 6

Анонсы

20 января 2022 года
Лекция Ахмедова В.М. «Иран и кризис в Арабской Сирийской Республике»
Лекторий «Мир Востока» продолжает работу в очном режиме.
14 – 16 февраля 2022 года
III Конференция «Чтения В.Г. Растянникова»: Новый этап глобализации и страны Востока в XXI веке
Центр аграрных исследований и продовольственной безопасности, Центр индийских исследований, Отдел экономических исследований Института востоковедения РАН проводит III Конференцию «Чтения В.Г. Растянникова»: Новый этап глобализации и страны Востока в XXI веке.
20 – 21 апреля 2022 года
Вторая всероссийская научная конференция "Востоковедные полевые исследования"
Конференция посвящена проблемам, результатам и перспективам различных направлений востоковедных полевых исследований подводно-археологических, эпиграфических, этнографических, лингвистических, антропологических и других.
20 – 21 апреля 2022 года
Выставка «Экспедиции Института востоковедения Российской академии наук»
будет открыта 20 апреля 2022 года в Институте востоковедения РАН в рамках работы Второй Всероссийской научной конференции «Востоковедные полевые исследования»

Новые статьи

Почему в Сирии уничтожают сторонников национального примирения
В стране наблюдается новый всплеск террористических актов
Беды Ближнего Востока
Регион переживает один из самых нестабильных периодов в новейшей истории
Талибы в тюрьмах препятствуют межафганскому диалогу
Для начала переговоров необходимо прекратить насилие

ИВ РАН в СМИ