Статьи

Политика исторической памяти либерального сегмента индонезийской уммы

Объем издания: 99-111

DOI: 10.31696/2072-8271-2023-1-1-58-099-111

Для цитирования: Кирчанов М.В. Политика исторической памяти либерального сегмента индонезийской уммы // Юго-Восточная Азия: актуальные проблемы развития, 2023, Том 1, № 1 (58). С. 99–111. DOI: 10.31696/2072-8271-2023-1-1-58-099-111

 
В статье анализируются особенности развития и основные векторы трансформации исторической индонезийской памяти в рамках либерального сегмента мусульманской уммы. Показано, что мусульманские интеллектуалы либеральной ориентации активны в формировании собственных версий коллективной исторической памяти, что ведет к формированию мемориальной культуры уммы, которая развивается одновременно и параллельно, но разнонаправленно с исторической памятью светского гражданского индонезийского национализма. Автор анализирует восприятие умеренными либеральными мусульманскими интеллектуалами коллективной памяти уммы. Предполагается, что мемориальные активности развиваются в двух направлениях. С одной стороны, формируется большой нарратив, используемый при написании истории ислама в Индонезии в целом. С другой, культура памяти уммы актуализирует политические и идеологические противоречия национальной современной истории, что содействует актуализации коллективных исторических травм в рамках мемориальных пространств. Особое внимание уделяется актуальным идеологическим противоречиям, которые формируют различные и параллельно развивающиеся модусы исторической памяти уммы в современной Индонезии. Показано, что модель коллективной памяти уммы стимулирует развитие политики памяти в религиозно центричной системе координат умеренного ислама. В статье показано, как и почему формируются и развиваются разграничительные линии коллективной памяти Индонезии, подверженной фрагментации, что стимулирует развитие параллельных мемориальных культур светских националистов, умеренных либеральных мусульман и сторонников радикального политического ислама.

Ключевые слова: ислам, Индонезии, коллективная память, политика памяти, мемориальная культура, мемориальная конфронтация, войны памяти, умма как носитель памяти.