4 февраля 2026
Доклад И.П. Глушковой «„Кам(а)ла Неру-парк“ и окрестности: человеческий фактор в освоении профессии»
4 февраля 2026 г. на семинаре «Место встречи – Восток» (Отдел истории Востока) г.н.с., д.и.н. И.П. Глушкова представила доклад «„Кам(а)ла Неру-парк“ и окрестности: человеческий фактор в освоении профессии».
Пуна (Poona / Puṇe) в Западной Индии, в 150 км к юго-западу от Мумбаи, входит в десятку самых многонаселенных городов Индии. В XVII в. здесь был феод великого полководца Шиваджи, родоначальника государственности маратхского этноса (1674), «индусского царя в исламской Индии». В XVIII в. отсюда правили брахманы-пешвы, наследственные первые министры, оттеснившие потомков Шиваджи и распространившие свой диктат на бо́льшую часть Южной Азии. В 1818 г. Маратхская империя / конфедерация, как историки стали называть аморфную политию, подмявшую под себя власть Великих Моголов, рухнула под грузом внутренних распрей и военного напора колониальных войск. С XIX в., оставаясь оплотом традиционного брахманства, в качестве муссонной столицы Бомбейского президентства Пуна стала стремительно модернизироваться: в XX в. она вошла как один из самых образованных городов Британской Индии и мощный центр антиколониального протеста. Несмотря на взлеты и падения сами маратхи думают о своем городе в превосходных тонах, о чем свидетельствует поговорка «Что может быть такого, чего нет в Пуне?» (Puṇe tithe kāy uṇe)?
Традиционно Пуна делилась на две части – старую со скученными и скрученными улицами, называемую просто «Город» (Gāv / City), и новую – «Кэмп» (Camp), построенную в колониальной стилистике. Однако доклад (результат многолетней практики включенного наблюдения) был посвящен третьей, отличной от двух других, части городского пространства, обустроенной за пределами «Города», на другом берегу реки Мутха. Волею исторических судеб и социальных катастроф, в том числе, эпидемии чумы и убийства в 1897 г. на территории Губернаторского дворца (с 1948 г. Университет Пуны), в день приема по случаю 60-летия восшествия на трон королевы Виктории, главы Противочумного комитета комиссара Рэнда, здесь на месте клещевинных зарослей (eraṇḍvan) был создан оазис интеллектуальной мысли Западной Индии. Фитотопоним в виде «Эрандване» остается на карте Пуны, обозначая самый дорогостоящий район города с собственным почтовым индексом, выделенный к тому же в отдельный избирательный округ.
Еще более элитный сектор этой части – «Декан-Джимкхана» – представляет собой вытянутый c юго-запада на северо-восток прямоугольник из трех параллельных улиц, прорезанных множеством переулков. С одного конца географическими и иконическими маркерами «Декан-Джимкханы» являются учрежденные высококастовыми индийцами, преимущественно брахманами, два спортивных клуба – PYC (Poona Young Cricketers Hindu Gymkhana, 1900) и DG (Deccan Gymkhana, 1906). К их созданию имели отношение практически все ведущие деятели националистического толка, нацеленные на просветительство и реформаторство, в том числе, разновекторные лидеры национально-освободительного движения Гопал Кришна Гокх(а)ле (1866–1915) и Бал Гангадхар Тилак (1856–1920). DG, помимо прочего, стал площадкой для подготовки первой команды индийцев к участию в 1920 г. в антверпенской Олимпиаде. Филантропическую и организационную поддержку этому начинанию оказали промышленник-парс Дорабжи Джамсетджи Тата (1859–1932) и губернатор Бомбейского президентства Джордж Ллойд. Оба клуба, к настоящему моменту многажды перестроенные и превращенные в современные спортивные комплексы на основе платного членства, дали старт жилищным колониям, концептуально отличным от принципов обустройства «Города» и «Кэмпа».
Маркером противоположной стороны – на расстоянии около 2 км – является основанный в 1917 г. всемирно известный Институт востоковедения им. Рамкришны Гопала Бхандаркара (1837–1925). Он собрал превосходных знатоков древних языков и перспективных методов исследования, стал центром критических изданий древнеиндийских эпосов «Махабхарата» и «Рамаяна» и хранилищем огромного количества рукописных артефактов. Имя Бхандаркара носит срединная из трех улиц, хотя фактически институт располагается на перпендикулярной Ло-колледж-род, рядом с открытой в 1924 г. Юридической школой, теперь на правах факультета включенной в состав Университета Пуны. Другая улица названа «Прабхат-род» (prabhāt, «утро») в честь прославленной киностудии, еще в 1930-х годах выносившей в себе зародыш будущего Болливуда и ставшей базой для первого в Индии Института кинематографии и телевидения на бывшей студийной территории на Ло-колледж-род. Третья – БиЭмСиСи-род – известна по аббревиатуре престижного Коммерческого колледжа (Brihan Maharashtra Commercial College), но и притягивает политологов и экономистов со всего мира расположенным поблизости Институтом политики и экономики им. Г.К. Гокх(а)ле, фундаментом которого стало общество «Слуги Индии» (Servants of India), в 1905 г. созданное Гокх(а)ле для воспитания бескорыстных служителей родины.
В центре этого пульсирующего мыслительной деятельностью прямоугольника разбит небольшой «Кам(а)ла-Неру-парк». Один из самых энергичных представителей эпохи освоения пространства за рекой – Рагхунатх Пурушоттам Парандзпе (1876–1966), более известный как «Рэнглер Парандзпе» благодаря званию Senior Wrangler, полученному им в Кембридже в качестве наивысшей оценки его интеллектуальных достижений в математике, будучи членом муниципалитет Пуны, в 1915 г. выдвинул предложение о плановом обустройстве Пуны. Это естественным образом повлияло не только на характер застройки (Парандзпе был одним из первых приобретателей участка под коттедж в переулке от Бхандаркар-род по направлению к БиЭмСиСи-род), но и на претворение в жизнь градостроительных идей Эбенезира Говарда (1850–1928, «город-сад»), английского философа и социолога-утописта, и Патрика Геддеса (1854–1932, «автономное сообщество при планировании снизу вверх»), благодаря чему парк оказался рекреационной и социальной сердцевиной этого квартала.
Первоначально известный как «Эрандван-парк», в середине 1950-х годов, к визиту в Пуну Н.С. Хрущева и Н.А. Булганина, он был переименован тогдашним мэром, членом правящего Индийского национального конгресса, в честь Кам(а)лы Неру (1899–1936), покойной жены Джавахарлала Неру (1889–1964), первого премьер-министра независимой Индии. Расположенные по периметру парка дома когда-то населяла маратхиязычная академическая и творческая элита, несколько поколений талантливых, увлеченных и самоотверженных людей, родившихся на стыке XIX и XX вв. и на век вперед обеспечивших особую ауру «Декан-Джимкханы» и славу Махараштры. Многие из них внесли неоценимый вклад в профессиональное созревание автора доклада, на всю жизнь сохранившую благоговейный трепет в отношении своих учителей и их соседей. О некоторых из них, например, о своем первом учителе маратхи, известном лингвисте д-ре Нараяне Говинде (НаГо) Калелкаре (1909–1989), выпускнике Сорбонны и разработчике основ лингвистической политики независимой Индии, жившем как раз напротив входа в парк, И.П. Глушкова рассказала наиболее подробно.
|
|
|
|
|
|