Антонова
Елена Вадимовна

доктор исторических наук

Научные интересы

1. Проблемы формирования культур ранних земледельцев Ближнего и Среднего Востока – предшественниц древнейших цивилизаций. Особенности мировосприятия, хозяйственной деятельности, обмена, общественных отношений.
2. Предыстория и ранние этапы сложения государств Месопотамии. Динамика общественных отношений, особенности экономики, зарождение идеологии сложноструктурированных обществ. Месопотамия и земли к востоку от нее. Мифология, религия, обряды.
3. Взаимосвязи насельников Ближнего и Среднего Востока в неолите, энеолите и бронзовом веке. Цивилизации и отдаленные менее развитые регионы. Обмен сырьем, изделиями, явлениями сфер мировосприятия и общественных отношений.
4. Культуры эпохи бронзы на территории позднейших Бактрии и Маргианы и соседних областей. Их предшественники, формирование историко-культурных областей, связи от современных Турции до Индии. Трансформации общественных структур от деревень к городам и крупным объединениям. Обряды и мифологические представления. Теоретические проблемы изучения древних культур как своеобразных явлений.
5. Проблемы извлечения из вещественных памятников древности культурно-исторической информации.

Биография

Окончила Исторический факультет МГУ им. М.В.Ломоносова в 1967 г.
Кандидатская диссертация: Антропоморфная скульптура Передней и Средней Азии эпох неолита и энеолита. М.,1973. 273 с., 89 табл. (Исторический факультет МГУ им. М.В.Ломоносова).
Докторская диссертация: Культура ранних земледельев Передней и Средней Азии. М., 1989. 373 с. (Институт востоковедения АН СССР). Родилась 21.06.1945 в году Москве.

Сотрудник Института востоковедения РАН с 1972 года, главный научный сотрудник с 1988 года. Издано более 100 работ.

Список научных трудов

Монографии

1. Антропоморфная скульптура древних земледельцев Передней и Средней Азии. М..1977. 150 с., 76 табл.
2. Очерки культуры древних земледельцев Передней и Средней Азии. Опыт реконгструкции мировосприятия. М.,1984, 261 с., илл.
3. Обряды и верования первобытных земледельцев Востока. М.,1990. 286 с., илл.
4. Месопотамия на пути к первым государствам. М.,1998. 222 с., илл.

Статьи

1. Богиня-мать в Южной Туркмении. – Вопросы и ответы, 1971,9. Московский рабочий. С.55-60.
2. Антропоморфная пластика древней Месопотамии. Культуры Джармо и Хассуна (кон. VII – VI тыс. до н.э.). – Сов. археология, 1972,2. С.17-31.
3. К вопросу о происхождении и смысловой нагрузке знаков на статуэтках анауской культуры. – Сов. археология, 1972,4. С.7-18.
4. Антропоморфная пластика халафской культуры. – Тезисы докладов конференции молодых научных сотрудников ИВ АН СССР. М.,1972.
5. Связи Южной Туркмении и Месопотамии в эпоху энеолита. – Тезисы докладов конференции молодых научных сотрудников ИВ АН СССР. М.,1973.
6. Антропоморфные статуэтки халафской культуры и их место в развитии пластики дописьменной Месопотамии. – Сов. археология, 1974,2. С.14026.
7. Заседания сектора древности и средневековья Отдела советского Востока ИВ АН СССР. – Народы Азии и Африки, 1974,6.
8. Заседания сектора древности и средневековья Отдела советского Востока ИВ АН СССР. – Народы Азии и Африки, 1975,3.
9. Заседания сектора древности и средневековья Отдела советского Востока ИВ АН СССР. –Народы Азии и Африки, 1976,5.
10. Раскопки могильника Тандыр-йул. – Археологические открытия 1974 г. М.,1975 (совм. с Б.А.Литвинским и Н.М.Виноградовой).
11. Сходство и различия антропоморфной пластики Южной Тркмении и Месопотамии в эпохе энеолита. – Средняя Азия в древности и средневековье. М.,1977. С.15-20.
12. Археологическое исследование художественной культуры. – Художественная культура. Понятия и термины. «Знание». М.,1978. С.105-109. (Совм. с Д.С.Раевским).
13. К вопросу о значении поз антропоморфных изображений дописьменной эпохи. – Древность и средневековье народов Средней Азии. М.,1978. С.5-16.
14. О характере религиозных представлений неолитических обитателей Анатолии. – Культура и искусство народов Средней Азии в древности и средневековье. М.,1979,с.12-35.
15. О летних и осенних разведках в Регарском районе в 1974 г. – Археологические работы в Таджикистане. Вып.XIV. Душанбе, 1979 (совм. с Н.М.Виноградовой).
16. О роли древних аналогий в интерпретации явлений современной традиционной культуры. – VIII Всесоюзная конференция по древнему Востоку, посвященная памяти В.В.Струве. М.,1979. С.8-10 (совм. с Д.С. Раевским и Л.А. Чвырь).
17. К реконструкции мировосприятия неолитических обитателей Анатолии. – Тезисы конференции «Идеологические представления древних обществ». М.,1980.
18. Орнаменты на сосудах и знаки на статуэтках анауской культуры (к проблеме значения). – Средняя Азия и ее соседи в древности и средненевековье. М.,1981. С.5-21.
19. Рец.: Я.А.Шер. Петроглифы Средней и Центральной Азии. – Народы Ази и Африки, 1981,4. С.230-236 (совм. с Д.С.Раевским).
20. Духовная культура и глиптика древнего Двуречья . – Народы Азии и Африки, 1981,6. С.62-71.
21. О трактовке изображений на серебряных сосудах из Майкопского кургана. – Тезисы докладов конференции «Культурные взаимосвязи народов Средней Азии и Кавказа с окружающим миром в древности и средневековье». М.,1981. С.10-11 (совм с Д.С.Раевским).
22. Дж. Мелларт. Древнейшие цивилизации Ближнего Востока. Пер. с англ. и комментарий Е.В.Антоновой. М.,1982. 149 с.
23. Изобразительное творчество населения Кавказа и Передней Азии как отражение принципов его мировосприятия (эпоха первобытности). – V Республиканская научная конференция по проблемам культуры и искусства Армении. Тезисы докладов. Ереван,1982. С.252-253.
24. Изобразительное искусство и система мировосприятия древних земледельцев Востока. – Историко-филологический журнал, 1983,1(100). С.149-160. Ереван.
25. Рец.: В.Г.Ардзинба. Ритуалы и мифы древней Анатолии. М.,1982. – Народы Азии и Африки, 1983,2. С.198-202.
26. Мургабские печати в свете религиозно-мифологических представлений первобытных обитателей юга Средней Азии и их соседей. – Средняя Азия, Кавказ и зарубежный Восток в древности. М.,1983. С.13-31.
27. О назначении и значении печатей первобытных земледельцевПередней и Средней Азии. Тезисы конференции «Бактрия-Тохаристан на древнем и средневековом Востоке». М.,1983. С.6-7.
28. Таджикские весенние игры и обряды и индо-иранская мифология. – Фольклор и историческая этнография. М.,1983. С.22-42 (совм. с Л.А.Чвырь).
29. Представления обитателей Двуречья о назначении людей и глиптика кон. IV – пер. половины III тыс. до н.э. – ВДИ, 1983,4. С.88-89. См. таакже: Древние цивилизации от Египта до Китая. ВДИ 1937-1997. М.,1997. С.491-499.
30. Несколько заметок о первобытной археологии Синьцзяна. – Восточный Туркестан и Средняя Азия. История. Культура. Связи. М.,1984. С.55-60.
31. К проблеме функций печатей первобытных земледельцев Востока. – Сов. пархеология. 1983,4. С.26-34.
32. Божества земли и растений в представлениях обитателей Средней Азии и Двуречья. – Информ. Бюллетень МАИКЦА. Вып.7. М.,1984. С.18-27.
33. «Богатство» древних захоронений (К вопросу о роли идеологического фактора в формировании облика археологического еомплекса). – Фридрих Энгельс и проболемы истории древних обществ. Киев,1984. С.153-169 (совм. с Д.С.Раевским).
34. Рец.: А.П.Погожева. Антропоморфная пластика Триполья. Нсб., 1983. – Сов. археология, 1983,5. С.306-310.
35. Мифологические покровители первобытных земледельцев. – Народы Азии и Африки, 1986,5. с,53-61.
36. К исследованию места сосудов в картине мира древних земледельцев. – Вост. Туркестан и Ср.Азия в системе культур древнего и средневекового Востока. М.,1986, с.35-65.
37. Дикие животные в искусстве древних земледельцев Востока (к семантике представлений о пространстве). – Центральная Азя. Новые памятники письменности и искусства. М.,1987. С.64-75.
38. О некоторых сторонах семантики сосудов древних земледельцев Передней и Средней Азии в свете этнографических параллелей. – Прощлое Средней азии(Археология, нумизматика и эпиграфика, этнография). Душанбе, 1987. С.45-51.
39. Традиционная культура: содержание понятия и этапы эволюции. – Культурное наследие народов Востока и современная идеологическая борьба. М., 1987. С.53-62 (совм. с Д.С.Раевским и Л.А.Чвырь).
40. К исследованию сематники антропоморфных статуэток первобытных земледельцев (на материале анауской культуры). – ВДИ, 1987,4. С.49-72.
41. К интерпретации погребального обряда первобытных земледельцев и скотоводов Ближнего и Среднего Востока. – Тезисы докладов конф. «Религиозные предствления в первобытном обществе». М.,1987. С. 114-117.
42. Бронзовый век. – Восточный Туркестан в древности и раннем средневековье. Очерки истории. М.,1988. С.136-155.
43. Антропоморфная скульптура Армянского нагорья V-III тыс. до н.э.: местная специфика и межрегиональные связи. – Древний Восток. Этнокультурные связи. М.,1988. С.219-237 (совм. с С.А.Есаяном).
44. Рец.: В.А.Алекшин. Социальная структура и погребальный обряд древнеземледельческих обществ (по археологическим материалам Ср. Азии и Бл.Востока). Л.,1986. – Сов. археология,1989,3. с.260-266.
45. О некоторых особенностях мировосприятия в эпоху раннего производящего хозяйства. – ВДИ,1989,1. С.119-121.Рец.: В.В.Евсюков. Мифология китайского неолита. Нсб.,1988. – Народы Азии и Африки,1989,6.С.176-185.
46. Рец.: P.Amiet.Lage des echanges inter-iraniens 3500-1700 avan J.C. P.,1986. ВДИ,1990,1. С.196-202.
47. Die neolithischen, kupfer- und bronzezeitlichen Statuetten aus Turkmenistan. – Beitrage zur allgemeinen und vergleichenden archaologie. Bd.9-10. Meinz am Rhein. S.1-24, taf.1-29. (Совм. с В.И.Сарианиди).
48. Социальные отношения и религия: к формированию образов божеств (на материале Месопотамии и ирана). Тезисы докладов конф. «Реконструкция древних верований: источники, метод, цель». Л.,1990. с.83-84.
49. Первые святилища Армянского нагорья. – Междисциплинарные исследования культурогенезаи этногенеза Армянского нагорья и сопредельных областей. Сб. докладов. Ереван,1990. С.50-58.
50. Антропоморфный персонаж на печатях Ирана и Месопотамии. – ВДИ, 1991,2. С.3-17.
51. Вещь в контексте обряда: ваза из Урука. – Проблемы интерпретации памятников культуры Востока. М.,1991. С.11-22.
52. О знаковой сущности древних вещественных памятников и о способах ее интерпретации.Проблемы интерпретации памятников культуры Востока. М., 1991. С.207-232.
53. Images on seals and the ideology of the state formation process. – Mesopotamia XXVII,1992.
54. Первобытный мир. – Энциклопедия для детей. Всеобщая история. Т.1. М., 1993, С.12-41 (Аванта +).
55. Книгопечатание. – Энциклопедия для детей… С.314-318.
56. Знаки престижа и один из признаков архаических лидеров. – Рос. археология, 1994,3.
57. Сельское хозяйство. – Вост. Туркестан в древности и раннем средневековье. Хозяйство, материальная культура. М.,1995. С.92-105.
58. К изучению ранней символики астральных символов в Месопотамии. – ВДИ, 1995,1. С.188-193.
59. Символы космических сил и социальная реальность Месопотамии конца IV-III тыс. до н.э. – ВДИ, 1995,4. С.3-13.
60. К реконструкции идеологии населения древнейших городов. – Город как социокультурное явление исторического процесса. М., 1995. С.286-290.
61. К методике интерпретации остатков культур дописьменной древности. Невербальное поле культуры. Материалы научной конференции. Москва. 6-8 июня 1995 г. (РГГУ). М.,1995. С.103-105.
62. Обряды и верования первобытных земледельцев. – Религии древнего Востока. М.,1995. С.3-33.
63. Несколько замечаний о реконструкции символики вещей древних культур. – Тело. Вещь. Ритуал. Невербальное поле культуры. РГГУ. М.,1996. С.58-62.
64. Контакты Месопотамии с восточными землями в IV-III тыс. до н.э. – Азия. Дивалог цивилизаций. СПб., 1996. С.195-240.
65. Роль археологических данных в реконструкции социальных систем древних обществ. – Тезисы докл. Конф. «Древность: историческое знание и специфика источника. М.,1996. С.11-13.
66. Рец.: Т. Якобсен. Сокровища тьмы. М.,1995. – Восток, 1997,2.
67. К вопросу об истоках древней культуры Переднего Востока (раскопки Невали-Чори). – ВДИ,1998,1. С.36-48 (совм. с Б.А. Литвинским).
68. Признаки высокого социального статуса в Месопотамии V-IV тыс. до н.э. – ВДИ, 1998,3. С.3-15.
69. Гл. «Общественная организация и мировосприятие». – История таджикского народа Т.1. Душанбе,1998. С.190-200.
70. Восприятие пространства в культуре первобытных земледельцев и скотоводов. – Миф 5. Культурното пространство 1. София,1999. с.81-114.
71. История ритуального предмета в контексте контактов народов Древнего Востока. Древний Египет: язык-культура-сознание. По материалам египтологической конференции 12-13 марта 1998. М.,1999. С.110-122.
72. The specificity of pre-literary and early-literary cultures and the problem of their interpretation as symbols of heavenely bodies. – Astronomical and Astrophisical Transactions. 1999. V.17. P.441-448.
73. Тепе Гиссар: общество Северо-Восточного Ирана периода средней бронзы. – 60 лет кафедре археологии МГУ им. М.В.Ломоносова. Тезисы докладов конференци. М. 20-24 декабря 1999 г. С.,1999. С.74-76.
74. Металлургическое производство в южной зоне Циркумпонтийской металлургической провинции. – РА, 1999,1. С.51-66 (совм. с Л.И.Авиловой и Т.О.Тенейшвили).
75. Место умерших в жизни живых и погребальный инвентарь: археологические факты и исторические свидетельства (Месопотамия). – Погребальный обряд. Реконструкция и интерпретация древних идеологических представлений. М., 1999. С.19-30.
76. Козел у дерева: к реконструкции смысла изобразительного мотива. – Тезисы докл. Конф. «Древние геммы и камни Востока». М.,1999.
77. Обрядовые сосуды «цивилизации Окса». – Тезисы докл. «Средняя Азия. Археология. История. Культура. Материалы международн. Конф., посвященной 50-летию научной деятельности Г.В.Шишкиной. М., 14-16 дек. 2000 г.». М.,2000. С.38-39.
78. Смысл археологической вещи и ее контекст. – Проблемы интерпретации памятников археологии в экспозициях истолрических, краеведческих и археологических музеев. Современные концепции первобытной истории. Тр. ГИМ, вып.113. М.,2000. С.15-18.
79. «Цивилизация Окса» - проблема преемственности культурного развития и миграций. – Древность: историческое знание и спкцифика источника. Материалы конференции, посвященно й памяти Э.А.Грантовского. М.,2000. С.2024.
80. Рец.: Victor Sarianidi. Myths of Ancient Bactria and Margiana on its Seals and Amulets. Moscow,1998. – ВДИ,2000,4. С.186-190.
81. «Змея» и «орел» в «цивилизации Окса». – ВДИ, 2000,2. С.46-52.
82. Реконструкция смысла археологической вещи. Поиски пути. – Древние цивилизации Евразии. История и культура. Материалы международной конференции, посвященной 75-летию Б.А.Литвинского. М., 14-16 октября 1998. М.,2001. С.75-87.
83. Еще раз о неолитической революции. – Культура в эпоху цивилизационного слома. Материалы Международной конференции. М., 12-14 марта 2001. М.,2001. С.347-360.
84. «Цивилизация Окса»: признаки премственности развития и чужеземных влияний. – Миф 7. На акад. Дмитри Сергеевич Раевски. София, 2001. С.78-86.
85. Заметки об одной из культур эпохи бронзы – «цивилизации Окса». – Российские востоковеды в память о М.С.Капице. М.2001. С.9-34.
86. Археология и семиотика. – Структурно-семиотические исследования в археологии. Т.1. Донецк, 2002. С.11-26 (совм. с Д.С.Раевским).
87. К реконструкции обрядов носителей халафской культуры. – Проблемы археологии Евразии. К 80-летию Н.Я.Мерперта. М.,287-293.
88. Бактрия и Маргиана в эпоху бронзы: некоторые наблюдения. – История и языки древнего Востока. Памяти И.М.Дьяконова. СПб., 2002. С.11-22.
89. Люди и природа в Анатолии эпохи неолита (некоторые наблюдения). – Восток, 2003,1.
90. К реконструкции обрядов и верований носителей БМАК. – Центральная Азия. Источники. История. Культура. Тезисы докладов конф., посвященной 80-летию Е.А.Давидович и Б.А.Литвинского. М., 3-5 апр. 2003 г. М.,2003. С.16-18.
91. Постройки и связанные с ними ритуалы у ранних земледельцев. – Мир психологии. М.- Воронеж, 2003,1. С.94-103.
92. Древнейшая Индия. – История др. Востока. От ранних государственных образований до древних империй. М., 2004. С.59-96.
93. Драконы «цивилизации Окса». – ВДИ, 2004,1. С.76-78.
94. Что мы знаем о верованиях и обрядах человека доисторических времен. – Мифы и религии мира. Учебное пособие. М.,2004. С.11-18.
95. Еще раз о культовых сосудах БМАК. – У истоков цивилизации. Сб. статей к 75-летию В.И.Сарианиди. М., 2004. С.193-201.
96. К интерпретации смысла жгутовидных мотивов на вещах БМАК. – ВДИ, 2005,1. С.194-208.
97. Погребения как исторический источник ренострукции обрядово-мифологических комплексов дописьменных обществ. – Структурно-семиотические исследования в археологии. Т.2. Донецк, 2005. С.65-72.
98. Об останках животных в памятниках БМАК. – Центральная Азия. Источники, история, культура. М., 2005. С.105-117.
99. Геометрические мотивы в образе мира носителей анауской культуры и БМАК. – Тезисы международной конференции: Восток в эпоху древности. Новые методы исследований, междисциплинарый подход, общество и природная среда. 10-12 дек. 2007 г. М.,2007. С.8-9.
100. Рец.: Т.В.Корниенко. Первые храмы Месопотамии. СПб., 2006. – ВДИ, 2008, 3. С.223-234.
101. Образы животных в картине мира носителей «цивилизации Окса». – Stratum Plus. 2005-2009. Спб., Кишинев, Одесса, Бухарест, 2009. С.146-154.
102. К проблеме формирования Бактрийско-Маргианского Археологического Комплекса. – КСИА РАН, вып.223. 2009. С.156-178.
103. Древняя Азия: интерпретация культурных перемен. (Совм. с Л.И.Авиловой). – Там же. С.3-12.
104. О верблюдах в БМАК. – Тезисы международной конференции: Древность. Историческое знание и специфика источника. Памяти Э.А.Грантовского и Д.С.Раевского. Москва 14-16 декабря 2009 г. С. 15-18.
105. О геометрических фигурах анауской культуры и БМАК. – На пути открытия цивилизации. Сб. статей к 80-летию В.И.Сарианиди. Тр. Маргианской археологической экспедиции. Спб., 2010. С.303-312.
106. К интерпретации вещественных источников: синхрония и диахрония. – ВДИ, 2011,4. С.29-50.
107. Рец: Г.Е.Куртик. Звездное небо древней Месопотамии. Спб., 2007. Совм. с Г.Ю.Колгановой. – Вестн. Института истории естествознания и техники им. С.И.Вавилова РАН. 2011,3. С.194-196.
108. БМАК – новые открытия и новые проблемы. – Древность: историческое знание и специфика источника. Материалы Международной научной конференции памяти Э.А.Грантовского и Д.С.Раевского. Вып. V. 12-14 дек. 2011. С.34-37.
109. Анауская культура и цивилизация Окса: динамика контактов. – Цивилизационные центры и первобытная периферия в эпоху раннего металла: модели взаимодействия. Тезисы докладов круглого стола, посвященного памяти Н.Я.Мерперта. М., 2013. С.7-8.
110. О символизации жилища. - Текст. Контекст. Подтекст. Сб. к 80-летию М.Н.Погребовой. М.,2013. С.34-57.
111. К реконструкции символики цветных минералов и цвета в культуре Др. Востока. - Последний энциклопедист. К юбилею со дня рождения Б.А.Литвинского. М.,2013. С.102-120. (Совм. с Г.Ю.Колгановой).
112. БМАК в контексте взаимодействий сообществ Передней Азии. - КСИА. Вып.230. 2013. С. 51-62.
113. «Арии» и Бактрийско-маргианский археологический комплекс - Иранский мир II-I тыс. до н.э. Материалы международной научной конференции, посвященной памяти Э.А. Грантовского и Д.С. Раевского. Вып. VI. М., 2013. С. 9-17
114. К реконструкции образа бактриана в картине мира носителей БМАК - Арии степей Евразии: эпоха бронзы и раннего железа в степях Евразии и на сопредельных территориях: Сборник памяти Е.Е. Кузьминой. Барнаул, 2014. С. 341-348.
115. Маргианский археологический комплекс: свидетельства взаимосвязей в западном направлении. - Древние культуры Юго-восточной Европы и Западной Азии. Сборник к 90-летию со дня рождения и памяти Н.Я.Мерперта. М., 2014. С. 311-319.
116. Об обрядах «цивилизации Окса» - На пороге цивилизации и государственности (по археологическим и иным источникам). Тезисы докладов Всероссийской научной конференции. М.: Ин-т археологии РАН, 2014. С. 12-13.
117. Об обрядах создателей БМАК - КСИА. 2015. Вып. 238. С. 68-81.