Аликберов
Аликбер Калабекович

доктор исторических наук

Институт востоковедения РАН » Дирекция » директор

Институт востоковедения РАН » Центр изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья » главный научный сотрудник

Ученый совет ИВ РАН » заместитель председателя Ученого совета ИВ РАН

Труды Института востоковедения РАН » Редакционный совет серии

Ученый совет » член ученого совета ИВ РАН

Диссертационный совет Д 002.042.03 » председатель диссертационного совета

Журнала «Ориенталистика» » Международный редакционный совет » главный редактор

Журнал Вестник ИВ РАН » Редакционная коллегия

Редколегия журнала "Цифровое востоковедение" » Международный редакционный совет » заместитель главного редактора, председатель редакционного совета

Научные интересы

• Арабское источниковедение и историография VII—XIV вв. Средневековые арабские рукописи и эпиграфика.
• Исламоведение, история ислама, современный ислам.
• Теория и методология истории (информационные и коммуникационные аспекты).
• Древняя и средневековая история народов Кавказа, история хазар и Арабского халифата.
• История и проблемы евразийских коммуникаций.

Биография

Докторскую диссертацию на тему: «Системно-коммуникационный подход к изучению истории Востока» по специальности 07.00.09 Историография, источниковедение и методы исторического исследования защитил в Российском государственном гуманитарном университете 19 июня 2020 г. В 1988—1991 гг. учился в аспирантуре Восточного факультета Ленинградского государственного университета и Ленинградского отделения Института востоковедения АН СССР. Кандидатскую диссертацию на тему «Райхан ал-хака’ик ва-бустан ад-дака’ик Мухаммада ад-Дарбанди как памятник мусульманской историографии (XI в.)» по той же специальности защитил в декабре 1991 г. в Санкт-Петербургском филиале Института востоковедения РАН (ныне — Институт восточных рукописей РАН). Монография «Эпоха классического ислама на Кавказе. Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия “Райхан ал-хака’ик” (XI—XII вв.)» в 2003 г. вошла в отчетный доклад Российской академии наук Президенту РФ в качестве фундаментального труда по востоковедению. В 1990 г. стажировался в Каире, в 1994 г. – в Восточном Институте Оксфорда. В 1986 г. с отличием окончил Исторический факультет Дагестанского государственного университета. В Институте востоковедения РАН работает с 1993 г., до мая 1999 г. трудился в Секторе Ближнего Востока (Арабском кабинете) Санкт-Петербургского филиала ИВ РАН. Автор около 130 научных публикаций на русском, английском, немецком и других языках. Эксперт РАН. Член научных советов РАН (Научного совета РАН по проблемам этничности и межнациональных отношений, Научного совета по комплексным проблемам востоковедения) и различных экспертных организаций (Экспертной комиссии Общественной Палаты РФ, Экспертного совета при Федеральном агентстве по делам национальностей, Экспертной группы по совершенствованию законодательства в сфере свободы совести и религиозных объединений Экспертного совета Комитета Государственной Думы по развитию гражданского общества, вопросам общественных и религиозных объединений.
С 2009 г. — заведующий Центром изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья Института востоковедения РАН. С 2015 г. по 2020 г.- заместитель директора Института востоковедения РАН по науке. Аликбер Аликберов был выбран Директором Института востоковедения в ноябре 2020 года, с тех пор он возглавляет Институт востоковедения.

Преподавание

Заместитель декана факультета востоковедения Государственного академического университета гуманитарных наук (ГАУГН), руководитель магистерских программ этого университета. В 2012-2013 гг. вел спецкурсы по источниковедению, теории и методологии истории на факультете востоковедения Казахского национального университета. В 2011 г. - приглашенный профессор в Jawaharlal Nehru University в Дели (Индия). В 1994 г. - приглашенный профессор Islamic Studies Research Center в Оксфорде (Великобритания).

Награды

Награжден Почетной грамотой Минобрнауки РФ, Почетной грамотой РАН, отмечен благодарностью Национального антитеррористического комитета, награжден медалью Главного управления МВД по Москве. Лауреат Евразийской премии по историческим исследованиям.

Основные публикации

ИНДИВИДУАЛЬНЫЕ МОНОГРАФИИ И КОЛЛЕКТИВНЫЕ РАБОТЫ (СОСТ. И ОТВ. РЕДАКТОР)

• Аликберов А.К. и др. Центральная Евразия: Территория межкультурных коммуникаций. Коллективная монография. Отв. ред. и сост. А.К. Аликберов. — М.: ИВ РАН, 2020. — 264 с.
• Аликберов А. К., Бобровников В. О., Бустанов А. К. Российский ислам: Очерки истории и культуры /Группа стратегического видения «Россия – Исламский мир». М.: ИВ РАН, 2019. 456 с. ISBN 978-5-9500863-7-3
• Аликберов А. К. Религия и общество в фокусе истории. Казань: Из-во Казан. ун-та, 2018. 244 с. ISBN 978-5-00130-019-9
• Историческая память и российская идентичность на Северном Кавказе. Коллективная монография. Отв. ред. А.К. Аликберов. Ред. Л. Цвижба, И. Савин, А. Скаков. М.: Из-во Воробьева, 2018. 176 с. ISBN 978-5-89282-777-5.
• Новейшая история Центральной Азии: проблемы теории и методологии. Отв. ред. и сост. А.К. Аликберов, М.А. Рахимов. М.: ИВ РАН, 2018. 310 с.
• Ars Islamica. В честь Станислава Михайловича Прозорова. Сост. и отв. ред. М.Б. Пиотровский, А.К. Аликберов. М.: Наука – Восточная литература, 2016. 871 с.; ил.
• Albania Caucasica. Выпуск I. Отв. редакторы А.К.Аликберов и М.С Гаджиев. М.: ИВ РАН, 2015.
• Трансформация и конфликты в Центральной Азии и на Кавказе. Отв. редакторы: Аликбер Аликберов, Ирина Звягельская. М., 2013.
• Religion und Transformation in Zentralasien und Südkaukasus. RLS-Papers von Alikber Alikberov und Arne C. Seifert. Berlin, 2014. Электронная версия: https://www.rosalux.de/fileadmin/rls_uploads/pdfs/rls_papers/RLS-Papers_Religion_Kaukasus.pdf
• Хазары: Миф и история. /Редколлегия: А.К. Аликберов, Т.М. Калинина, Т.М. Мастюгина, В.В. Наумкин, Е.Э. Носенко-Штейн (редактор-составитель), В.Я.Петрухин (редактор-составитель), В.С. Флёров, Р.Я. Эмануилов. Гешарим/Иерусалим – Мосты культуры/Москва, 2010.
• Дагестан и мусульманский Восток. Сборник статей в честь профессора Амри Рзаевича Шихсаидова. Сост. и отв. ред. А.К.Аликберов, В.О. Бобровников. М., 2010.
• Kitab al-makhzun fi jami‘ al-funun. Treasures from St.Petersburg Academic Collection of Oriental Manuscripts. CD-ROM publication by Dr. Efim Rezvan and Dr. Alikber Alikberov. Paris – New York – Lugano – Salzburg. N 8.
• Эпоха классического ислама на Кавказе. Абу Бакр ад-Дарбанди и его суфийская энциклопедия «Райхан ал-хака’ик» (XI—XII вв.). М.: ИФВЛ РАН, 2003. 847 c.

НАУЧНЫЕ СТАТЬИ

ТЕОРИЯ И МЕТОДОЛОГИЯ ИСТОРИИ ВОСТОКА

• Об интегративных подходах к гуманитарному знанию в востоковедении // Труды Отделения историко-филологических наук РАН. 2018 / отв. ред. В.А. Тишков; [сост. Н. В. Тарасова]. — М.: Наука, 2019. — С. 152–164.
• К изучению политического аспекта истории. Классификация исторических типов политической культуры на основе системно-коммуникационного подхода // Электронный научно-образовательный журнал «История». — Том 10. Выпуск 7 (81). 2019. Ред.: Комаров А. А., Михайлова Ю.Л., Назарова Е.Л., Осипов Е.А. Вопросы истории международных отношений в Скандинавско-Балтийском регионе в XIX—XXI вв. — Дата публикации: 16.09.2019. DOI: 10.18254/S207987840006710-0.
• Исторические формы национализма в системно-коммуникационном анализе // Вопросы истории. — № 9 / 2019. — С. 11–23. DOI: 10.31166/VoprosyIstorii201909Statyi02.
• «Земля» как территориальное государство: кросскультурный анализ ранних форм государственных образований // Восток (Oriens). — 2019. № 1. — С. 24–38. DOI: 10.31857/S086919080003957-9.
• Принцип транссубъективности в исторической методологии Лумана // Вестник РУДН. Серия «Всеобщая история». — 2019. Т. 11. № 2. — С. 172–178. DOI: 10.22363/2312-8127-2019-11-2-172–178.
• Роль коммуникации в религиозной метаморфозе инаковости: исторический аспект // Minbar. Islamic Studies. — 12 (2) 2019. С. 364–372. DOI: 10.31162/2618-9569-2019-12-2-364-372.
• О способах преодоления парадигмальных противоречий в историческом исследовании // Современная научная мысль. — 2019. № 5. — C. 6–10.
• Об уровнях микроанализа и макроанализа и возможностях их интеграции для изучения культурно-сложных обществ // Центральная Евразия / Культурно-сложные общества в Центральной Азии и на Кавказе. — 2 (2): 2018. — С. 7–13.
• Системная логика как инструмент системного подхода к истории // Вопросы философии. — 2018. № 2. — С. 15–25.
• Нация-государство как территориальное измерение нации-народа: опыт кросскультурного анализа // Электронный научно-образовательный журнал «История». — Том 9. Выпуск 8 (72). Ред.: Мирзеханов В.С., Ларин А.Б., Ковалев М.В. Империи и нации-государства Нового и новейшего времени: власть, общество, идентичность. — Дата публикации 28.09.2018. DOI: 10.18254/S0002468-3-1.
• К вопросу о периодизации истории в парадигме информационного подхода // Вестник РУДН. Серия «Всеобщая история». — Том 10. № 1. 2018. — С. 7–16. DOI: 10.22363/2312-8127-2018-10-1-7-16.
• Концепции начала и конца истории: историографический обзор // Россия и современный мир. — 2018. № 4. — С. 199–213. DOI: 10.31249/rsm/2018.04.00.
• Исторические изменения социальных функций религии (индивидуальный аспект) //Ислам в современном мире. Том 13. № 1, март 2017. С. 147—166.
• Российское исламоведение, его предмет и место в системе гуманитарных знаний (По следам одной научной дискуссии) // Ars Islamica. В честь Станислава Михайловича Прозорова. Сост. и отв. ред. М. Б. Пиотровский, А. К. Аликберов. М.: Наука — Восточная литература, 2016. C. 51-76.
• Исламский взгляд на западное востоковедение. Предисл. к кн.: Ал-Вири, М. Изучение ислама на Западе. М., 2016. С. 6-21.
• Традиция и новация в исламе XVIII—XIX вв.: некоторые методологические аспекты. — Модернизация арабского мира в контексте аналогичных процессов в России, странах Востока и Восточной Европы (начальный этап XIX — нач. XX в.). Тезисы конференции. М., 2006. C. 7-9.
• Роль ислама в трансформации местных обществ: методологический аспект. — Трансформация Центральноазиатских обществ и региональная безопасность. М., 2005. С. 66-81.
• От язычества к монотеизму, от монотеизма — к приоритету общечеловеческих ценностей. — Философские науки. № 3. М., 2002. С. 89-102.

ДРЕВНЯЯ И СРЕДНЕВЕКОВАЯ ИСТОРИЯ ВОСТОКА

На иностранных языках:

• Peoples and Languages of Caucasian Albania: On the Language Continuum as an Alternative for Koine // From Albania to Arrān. The East Caucasus between the Ancient and Islamic Worlds (ca. 330 BCE–1000 CE). Ed. by Robert Hoyland. Gorgias Press, 2020. P. 307–334. ISBN: 978-1-4632-3988-6
• Islamic Frontiers in the Caucasus during the ‘Abbasid Period. — Russian Oriental Studies. Current Research on Past & Present. Asian and African Societies. Ed. by Vitaly Naumkin. Brill: Leiden — Boston, 2004. P. 59-71.

На русском языке:

• Кавказско-албанский алфавит как пример новой письменности для христианских народов (в соавторстве с О. А. Мудраком). // Восточная Европа в древности и средневековье. Письменность как элемент государственной инфраструктуры. XXVIII Чтения памяти чл.-корр. АН СССР В. Т. Пашуто. М., 2016. С. 21-25.
• Эрети и Баласакан: К проблеме этнической составляющей пограничья восточнохристианского мира (в соавторстве с О. А. Мудраком). // Armenia and Oriental Christian Civilisation. International Conference dedicated to the 40th anniversary of the Department of Christian Orient at the Institute of Oriental Studies, NAS RA and in memoriam to its founder Prof. Paruyr Muradyan (1933—2011). Papers and abstracts of papers. Yerevan — 2016. P. 8-14
• Кавказская Албания и лезгинские народы: актуальные проблемы, новые дискурсы. // Albania Caucasica. I. Отв. ред. А. К. Аликберов, М.С,Гаджиев. М., 2015. С. 16-27.
• Народы и языки Кавказской Албании. О языковом континууме как альтернативе койне. Язык письменности и «язык базара». — Albania Caucasica. I. Отв. ред. А. К. Аликберов, М.С,Гаджиев. М., 2015. С. 81-116.
• Две тысячи лет Дербента. // «Русская история», № 3 (34), 2015 г. С. 43-48.
• Дагестан и мусульманский Восток в российском кавказоведении (вместо введения) (в соавторстве с В. О. Бобровниковым). // Дагестан и мусульманский Восток. Сб. статей. Отв ред. А. К. Аликберов и В. О. Бобровников. М., 2010.
• Азербайджан (с древнейших времен до 1813 года). — Историческая энциклопедия. Т. I. М., 2009.
• Сасанидская титулатура правителей Кавказа в свете данных Хамзы ал-Исфахани. // Восточная Европа в древности и средневековье. Политические институты и верховная власть. XIX Чтения памяти В. В. Пашуто. М., 2007. С. 7-9.
• К толкованию категорий «а‘йан ас-суфуф» и «а‘йан мин ахл ас-сагр» в исторической хронике XI в. «Та’рих ал-Баб». // V Всесоюзная школа молодых ученых. Ч. I. М., 1989. С. 3-6.

ИСТОЧНИКОВЕДЕНИЕ И ТЕКСТОЛОГИЯ

На иностранных языках

• History and Legend: Mythologizing the Image of a Saint in Islamic Tradition (the Case of Ibrāhīm b. Adham) //Manuscripta Orientalia. International Journal for Oriental Manuscript Research. Vol. 23. No. 1. June 2017. Theza, St. Petersburg. P. 3-9.
• ‘Adja’ib al-makhluqat by Zakariya al-Qazwini (d. 682/1283): 16th-Century Illuminated Manuscript from the St.Petersburg Academic Collection. Brief Presentation. In cooperation with E.Rezvan // Manuscripta Orientalia. International Journal for Oriental Manuscript Research. Vol.1. No.1. St.Petersburg-Helsinki, 1995. P. 67-77.
• Genre Tabaqat in early Sufi tradition // Actas XVI Congreso UEAI. Editores C.V. de Benito, M.A.Rodriguez. Salamanca, 1995. P. 23-30.
• Book rewue on: «Rasa’il al-Hikma („The Epistles of Wisdom“). Publication of the text, selected Russian translations, introduction, commentary and glossary». Ed. by M.Rodionov and Val.Polosin. St.Petersburg, 1995 (272 p.) // Manuscripta Orientalia. International Journal for Oriental Manuscript Research. Vol.1. No.1. St.Petersburg-Helsinki, 1995. P. 87-88.
• Ibn Abi Khazzam and his Kitab al-Makhzun: The Mamluk Military Manual. In cooperation with E.Rezvan // Manuscripta Orientalia. International Journal for Oriental Manuscript Research. Vol.1. No.1. St.Petersburg-Helsinki, 1995. P. 21-28.

На русском языке

• Арабские и османские рукописи из Восточного отдела Народной библиотеки Болгарии о процессах консолидации мусульманских общин на Балканах в XVIII—XIX вв. // О чём поведают архивы. Российско-болгарские отношения и связи. М., 2011. С. 195—205.
• Гунойский список Дарбанд-нама // Дагестан и Восток. Махачкала, 2008.
• Компиляция и авторская новация в классической суфийской литературе // Восточная Европа в древности и средневековье. XV. Автор и его текст. М., 2003. С. 3-7.
• О протографе «Дарбанд-нама» и его авторе // Восток: прошлое и современное народов (новые подходы и теории и методиках исследований). IV Всесоюзная конференция востоковедов. Тезисы докладов и сообщений. М., 1991. С. 63-65.
• Источники "Райхан ал-хака’ик ва-бустан ад-дака’ик Мухаммада ад-Дарбанди: результаты первоначального изучения // Источниковедение истории и культуры народов Дагестана и Северного Кавказа: Принципы и методы изучения, оценки и использования. Махачкала, 1991. С. 66-69.
• «Райхан ал-хака’ик ва-бустан ад-дака’ик Мухаммада ад-Дарбанди как памятник мусульманской историографии (конец V/XI в.)». Автореферат диссертации на соискание ученой степени кандидата исторических наук. СПб., 1991.
• Об авторе исторической хроники XI в. «Та’рих Баб ал-абваб ва-Ширван» // Рукописная и книжная культура в Дагестане. Махачкала, 1990. С. 119—121.
• О некоторых особенностях зарождения и становления книжной культуры Дагестана // Рукописная и книжная культура в Дагестане. Махачкала, 1990. С. 52-64.
• Два арабских источника XI в. по истории суфизма в Дагестане // Бартольдовские Чтения 1990. М., 1990. С. 9-10.

АРАБСКАЯ ЭПИГРАФИКА И ПАЛЕОГРАФИЯ

На русском языке:

• Полевые исследования средневековой арабской эпиграфики на наружной стороне западной и южной стен фортификационных сооружений Дербента //Историческая мозаика Евразии. Сборник статей, посвященных 70-летию Д.Д. Васильева. М.: ПРОБЕЛ, 2017. С. 60–66. – 336 с. ISBN 978-5-98604-588-7.
• Арабские эпиграфические тексты XI—XII вв. новооткрытого мусульманского ритуально-обрядового комплекса в Дербенте (совместно с Гаджиевым М. С., Шихсаидовым А. Р.). // Ars Islamica. В честь Станислава Михайловича Прозорова. Сост. и отв. ред. М. Б. Пиотровский, А. К. Аликберов. М.: Наука — Восточная литература, 2016. C. 798—818.
• Эпиграфические памятники Акуша-Дарго периода сефевидской экспансии XVI—XVIII вв. — Дагестан и мусульманский Восток. Сб. статей. Под ред. А. К. Аликберова и В. О. Бобровникова. М., 2010. С. 189—201.
• Дополнительные знаки в арабской эпиграфике Северного Кавказа // Эпиграфика Востока. XXVIII. М., 2009. C. 3-20.
• Арабские надписи из Дагестана X—XIII веков: Новые тексты // Россия и арабский мир. СПб., 1994. С. 46-53.
• Эпиграфика Северного Кавказа и некоторые проблемы изучения суфизма в регионе // Краткое содержание докладов Лавровских (Среднеазиатско-Кавказских) Чтений. 1990—1991. СПб., 1992. С. 92-93.
• Палеографические школы в арабской эпиграфике: аспекты теории и методики изучения // Восток: прошлое и современное народов (новые подходы и теории и методиках исследований). IV Всесоюзная конференция востоковедов. Тезисы докладов и сообщений. М., 1991. С. 65-66.
• Надписи на сабле, датированной 473 г.х. // Письменные памятники народов Востока. М., 1990. С. 3-6.
• О некоторых строительных надписях Южного Дагестана XI—XIII вв. // Древняя и средневековая архитектура Дагестана. Махачкала, 1989. С. 171—181.
• К классификации знаков отличия Шамиля. — Народно-освободительное движение горцев Дагестана и Чечни в 20-50-х годах XIX в. Тезисы докладов. Махачкала, 1989. С. 134—136.
• Основные этапы эволюции арабографического письма в Дагестане. // Тезисы докладов республиканской научной конференции «Молодежь и научно-технический прогресс». Махачкала, 1988.
• О некоторых эпиграфических находках из Южного Дагестана // Материалы докладов научной сессии, посвященной итогам экспедиционных исследований Института ИЯЛ в 1986—1987 гг. Махачкала, 1988. С. 39-40.

ИСТОРИЧЕСКАЯ ОНОМАСТИКА

• Арран и сопредельные страны в парфянском тексте трехъязычной надписи III в. на скале Ка‘ба-йи Зардушт (ŠКZ) (в соавтостве с О.А.Мудраком) // Вопросы ономастики, 2/2020.
• Исторические названия Албания, Алуанк и Алан в пространстве кросскультурной коммуникации (в соавтостве с О.А.Мудраком) // Вопросы ономастики. — 2019. Т. 16. № 2. — С. 213–231. DOI: 10.15826/vopr_onom.2019.16.2.023.
• Ещё раз о происхождении названий Алуан и алан (в соавторстве с О. А. Мудраком) //Armenia and Christian Caucasus. Republican Conference devoted to the 1700-th Anniversary of adoption of Christianity in Caucasian Albania and Georgia. Yerevan, 15-16 December 2015. Papers and Abstracts of Papers. Yerevan, 2015. P. 27-30.

РЕЛИГИОВЕДЕНИЕ, ИСЛАМОВЕДЕНИЕ

На иностранных языках:

• Abu Tahir as-Silafi on Islamic Culture and Adab in Bab al-Abwab, Shirwan and Arran //Minbar. Islamic Studies. 2018. Vol. 11. № 2. P. 405–425. DOI 10.31162/2618-9569-2018-11-2-405-425.
• Atlas of Islamic Cult Places. — ECAI Congress of cultural Atlases III. Time & Space in Eurasia. М., 2007.
• Vitalità e influenza delle confraternite e del sufismo nella regione del Caucaso — Sufismo e confraternite nell’islam contemporaneo. Il difficile equilibrio tra mistica e politica. A cura di Marietta Stepanyants. Torino: Centro di studi religiosi comparati Edoardo Agnelli, 2003. P. 161—180.
• Islam in Russia. Projects of Encyclopedia and Atlas. In cooperation with S.Prozorov and E.Rezvan. — «Oriens», 1994, No 3. С. 204—206.

На русском языке:

• Роль «русского мусульманства» в социокультурном пространстве евразийских коммуникаций // Центральная Евразия: Территория межкультурных коммуникаций. Коллективная монография. Отв. ред. и сост. А.К. Аликберов. — М.: ИВ РАН, 2020. — C. 28–52.
• Особенности передачи сокровенного знания в классическом исламе на примере традиции ал-Кушайрийа (по материалам системно-коммуникационного анализа «ар-Рисала» Абу-л-Касима ал-Кушайри, «Салват ал-‘арифин» Абу Халафа ат-Табари и «Райхан ал-хака’ик» Абу Бакра ад-Дарбанди) // Minbar. Islamic Studies. — 12 (4) 2019. С. 895–905. DOI 10.31162/2618-9569-2019-12-4-895-905.
• Суфийские тарикаты на Кавказе: опыт системно-коммуникационного анализа культурно-сложных обществ (в соавторстве с Ш.Ш. Шихалиевым) // Восток (Oriens). — 2019. № 6. С. 138–148. DOI: 10.31857/S086919080007558-0.
• Современные теории религии в свете системно-коммуникационного подхода // Minbar. Islamic Studies. — 12 (1) 2019. — C. 15–33. DOI: 10.31162/2618-9569-2019-12-1-15-33.
• Вехи формирования исламской традиции на Северо-Восточном Кавказе // Ислам в современном мире. — № 3 (2019). — С. 111–120. DOI: 10.22311/2074-1529-2019-15-3-111-120.
• Проблемы системной классификации религий // Ислам в современном мире. — Том 14. № 3 (2018). — С. 181–196. DOI 10.22311/2074-1529-2018-14-3-181-196.
• Исламизм vs исламской традиции: о проблемах строительства российской модели ислама // Азия и Африка сегодня. — № 10. 2018. — С. 2–7. DOI: 10.31857/S032150750000862-0.
• Воссоздание отечественной богословской школы ислама как один из путей решения проблемы исламизма в России // Исламистские движения как фактор геополитических и геоцивилизационных сдвигов в афразийской зоне нестабильности. — М.: ИАф РАН, 2018. — С. 35–47.
• Ибрахим б. Адхам: образ «святого правителя» в исламской традиции // История, археология и этнография Кавказа. Т.14. № 2 (2018). С. 23-32.
• Значимость исламского образования в противодействии терроризму и экстремизму //Религия против терроризма. Материалы Международной научно-практической конференции. Москва, 6 октября 2016 г. М., 2017. С. 137-140.
• К источникам и историческим основаниям коранического рассказа о Йа’джудже, Ма’джудже и Зу-л-Карнайне // Ars Islamica. В честь Станислава Михайловича Прозорова. Сост. и отв. ред. М. Б. Пиотровский, А. К. Аликберов. М.: Наука — Восточная литература, 2016. C. 279—356.
• Кырхляр: К вопросу о могилах сподвижников Пророка в Дербенте. — Мавраевъ, № 1 (6) 2015. С. 11-24.
• Средневековый культовый комплекс Кырхляр в Дербенте: устные предания и письменные источники о сорока «мучениках за веру». — Исследования по Аравии и исламу. Сб. статей в честь 70-летия со дня рождения М. Б. Пиотровского / Отв. ред. А. В. Седов. М., 2014. С. 368—389
• О некоторых проблемах и возможностях организации образовательного процесса в мусульманских общинах России на современном этапе. — «Ислам в России: Наука и образование». Материалы научной конференции. СПб, 2013. С. 7-15.
• Движение за сближение мазхабов в исламе в XVIII—XIX вв. — Материалы международного семинара на тему: «Политика РФ и ИРИ в региональном контексте (ЦА, Кавказ, Ближний Восток)». М., 2011.
• Мусульманская культура и образование в Баб ал-абвабе, Ширване и Арране в XI—XII вв. по сведениям «Му‘джам ас-сафар» Абу Тахира ас-Силафи //Дагестан и мусульманский Восток. Сб. статей. Отв ред. А. К. Аликберов и В. О. Бобровников. М., 2010. С. 61-81.
• Суфийская этика и традиции на Кавказе на Северном Кавказе при ‘Аббасидах. На основе двух неопубликованных арабских рукописей XI—XII вв. //Международная научная конференция «Ислам: традиция и этика». Каир-Александрия, 2007.
• Серия из 11 статей в томе I энциклопедического словаря «Ислам на территории бывшей Российской империи». М., 2006.
• Доктрина света в суфизме. — Arabia Vitalis. Арабский Восток, ислам и древняя Аравия. М., 2005. С. 168—176.
• Современное мусульманское возрождение на Кавказе: Особенности, тенденции и перспективы. — Ислам и проблемы межцивилизационного взаимодействия. М., 1994. С. 21-32.
• Ещё раз о так называемой «кавказской разновидности суфизма» (мюридизме). — Народно-освободительное движение горцев Дагестана и Чечни в 20-50-х годах XIX в. Махачкала, 1994. С. 195—197.
• Кади ал-кудат ал-Баба Ахмад ал-Гада’ири. Биографическая справка. — Материалы док. научной сессии, посвященной итогам экспедиционных исследований ИИЯЛ в 1990—1991 гг. Махачкала, 1992. С. 55.

ПОЛИТОЛОГИЯ И КОНФЛИКТОЛОГИЯ

На иностранных языках:

• Eurasian Union (EAU) as a Strategic Prospect. — Two Decades of Re-emerging Russia: Challenges and Prospects / Ed. by Sanjay Deshpande. New Delhi: KW Publishers Pvt Ltd, 2015. P. 11-23 (1,5 а.л.).
• The Russian Perspective of Post-Soviet Transformation: Some Dimensions and Problems. — The post-Soviet States. Two Decades of Transition & Transformation. Editors Ajay Patnaik and Tulsiram. New Delhi, 2012. P. 51-58.
• The Southern Vector (the Southern Caucasus, Central Asia, the Caspian-Black Sea Region, and the Greater Middle East. Section 3.2. In cooperation with V.Naumkin, S.Abashin and A.Skakov. — Russia in a Polycentric World. Moscow, 2012. P. 407—419.

На русском языке:

• Центральная Евразия и ее связующая роль в истории евразийских коммуникаций // Центральная Евразия: Территория межкультурных коммуникаций. Коллективная монография. Отв. ред. и сост. А.К. Аликберов. — М.: ИВ РАН, 2020. — C. 6–16.
• Проблема формирования российской идентичности в культурно-сложных обществах Северного Кавказа (системно-коммуникационный дискурс) // Вестник Российской нации. — № 1. 2019. — С. 45–57.
• Салафитский вызов России: объективный этап в эволюции ислама или попытка его революционного обновления? — Международная конферениция «Ислам в России: культурные традиции и современные вызовы». СПб, 2013. С. 5-16.
• Южный вектор (в соавторстве с В. В. Наумкиным, С. Н. Абашиным, А. Ю. Скаковым). — Россия в полицентричном мире. М., 2012.
• «Исламская угроза» политической стабильности в России: мифы и реальность. — Потенциал федерализма в предупреждении и урегулировании этноконфессиональных конфликтов. Материалы научно-практической конференции. // «Казанский федералист» № 2 (28). Казань, 2011. С. 55-72.