В ПОИСКАХ ЭМОЦИЙ ПОД НЕБОМ ЮЖНОЙ АЗИИ, ИЛИ ПРИГЛАШЕНИЕ К «АФФЕКТИВНОМУ ДИСКУРСУ». ЧАСТЬ III. ЭКСКУРС В ЭМОЦИОНАЛЬНО-ЛИНГВИСТИЧЕСКУЮ ПРАГМАТИКУ
Глушкова Ирина ПетровнаВестник ИВ РАН '2019, №3, с.170-183
В обзорной статье из пяти эпизодов представлены основные теоретико– методологические подходы в области emotional / affective studies, популярных в западной академической науке и малозаметных в отечественной. Предваряя публикацию 5-го тома междисциплинарного проекта «Под небом Южной Азии» (ПНЮА), прокладывающего дорогу к анализу эмоциональных парадигм южноазиатского ареала, статья одновременно задается вопросом: каким образом дискурс об эмоциях в одной культуре может быть приложим к другой? Первый эпизод с опорой на классические труды по философии и психологии ставил вопрос о терминологических дефинициях (в том числе, относительно «чувства», «эмоции», «настроения» и т. д.) и, с учетом доминирования англо-саксонской школы, о смысловых коррелятах из других языковых и культурных систем. Второй эпизод, черпая из трудов социальных и культурных антропологов по исследованию «экзотического чужого», продемонстрировал расхождение универсалистской концепции, утверждающей одинаковость эмоций для разных культур и времен, и конструктивистской, считающей их культурно обусловленными и/или социально конструируемыми. Третий — предлагаемый ниже — эпизод посвящен преимущественно двум основным подходам к лингвистическому описанию эмоций — метафорическому и смысловому и их знаменитым авторам, в числе которых, Джордж Лакофф, Золтан Ковечеш, Анна Вежбицкая и Виктор Шаховский. Выполненные на конкретном материале эти гомогенные — с точки зрения культурно-языковой локализации — исследования добавляют новые аргументы в позиции универсалистов, одновременно придавая импульс анализу конкретных эмоций. В качестве параллели в этом эпизоде ставится вопрос о сходной проблематике на примерах из языков Южной Азии, эмоциональная сфера которых только сейчас становится самостоятельным объектом исследования.