Отложенный консенсус

Источник: Независимая газета

В конце января состоится заседание Специальной рабочей группы на уровне заместителей министров иностранных дел Каспийских стран по вопросу определения статуса моря. Встреча станет важным подготовительным этапом для предстоящего юбилейного, пятого саммита глав Каспийских государств, который пройдет в этом году в казахстанской столице Астане.

Кончина А.А. Хашеми Рафсанджани. Что дальше?

Военный конфликт в Йемене и ООН

Уроки 2016-го года

Россия – Иран – Турция

СТАНЕТ ЛИ ТРЕУГОЛЬНИК РАВНОСТОРОННИМ?

Рецензия на: Д.М. Бондаренко. Оттенки черного. Культурно-антропологические аспекты взаимовосприятия и взаимоотношений африкано-американцев и мигрантов из стран субсахарской Африки в США. М.: Фонд “Развитие фундаментальных лингвистических исследований”, 20

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №6, с.205-208

Экономические узы Пекина и Астаны становятся крепче

Источник: Независимая газета

Астана и Пекин активно расширяют направления экономического сотрудничества в условиях, когда нефтегазовый сектор не способен, как прежде, быть эффективным локомотивом развития экономики Казахстана. Эта диверсификация, помноженная на новый и мощный виток финансово-инвестиционной активности Китая, способна привести к качественным изменениям в экономических отношениях двух стран и сделать Пекин основным экономическим партнером Астаны

Земля противоречий. Как развязать ближневосточный узел?

Источник: Газета «Поиск»

В течение четырех столетий - с начала XVI века вплоть до окончания Первой мировой войны - большинство арабских стран были провинциями (вилайетами) Османской империи, а западная часть Арабского Востока и часть Аравии уже в XIX веке находились под властью колониальных держав - Англии и Франции. В мае 1916 года Великобритания, Франция и Россия тайно договорились о будущем разделе сфер влияния на территориях терпящего поражение в войне османского государства (соглашение Сайкса - Пико). Согласно этим договоренностям, арабские провинции (вилайеты) Османской империи после ее поражения должны были превратиться в подмандатные территории западных держав...

Заложник политических игр США и амбиций Турции

Источник: Независимая газета

Первые официальные заявления Багдада о возможной операции по освобождению имеющего важное стратегическое значение, играющего видную роль в экономике Ирака, второго по численности населения города страны – Мосула, от захвативших его террористов «Исламского государства» (ИГ, запрещенная в РФ террористическая организация) появились в январе 2016 года. Бывший в то время министром обороны Халид аль-Обейди пообещал, что сражение за город, ставший с июня 2014 года столицей ИГ, состоится обязательно в этом году и будет решающим этапом в борьбе с террористами. Неоднократно об этом заявлял и премьер-министр Хайдер аль-Абади.

Ахеменидский Иран и Южный Урал в V–IV в. до н.э.

В статье рассматривается вопрос о причинах попадания ахеменидских престижных ценностей на Южный Урал. Анализируя попытки объяснить это явление долговременными военно-политическими контактами Ахеменидов и кочевников Южного Урала на протяжении V-IV вв. до н.э., автор приводит дополнительные аргументы в пользу того, что ахеменидские вещи проникали в рассматриваемый регион двумя волнами: первая была связана с участием южноуральских номадов в подавлении египетского восстания Инара в 456-454 гг. до н.э., а вторая – с бурными событиями, последовавшими за гибелью ахеменидской державы и завоеванием Средней Азии Александром Македонским.

Локусы сакральности: представление о пространстве в джайнской традиции

Статья посвящена анализу представлений о различных видах пространства а джайнизме. Джайнская традиция в пространстве мирового универсума (лока) выделяет особые территории (кшетра), имеющие статус сакральных мест. Сакральность определяется тем, что на данной территории тот или иной тиртханкар достиг освобождения, и в силу этого она получает название «место освобождения» (сиддхакшетра/нирванакшетра); или же эта территория связана с «благими событиями» (кальянака) в жизни тиртханкара: рождением, вступлением на путь монашества, аскезой и обретением всеведения, а также с чудесными событиями, например, «самообнаружением» древней статуи тиртханкара, в этом случае территория приобретает статус «чудесного места» (атишаякшетра). Первый вид маркированной таким образом территории имеет более высокий уровень «святости» по сравнению со вторым, поскольку именно в сиддхакшетре была достигнута конечная цель человеческого существования – освобождение души от кармической зависимости.