ИВ РАН

Статьи

Новые статьи

Рецензия на: Г.В. Горячкин. Русская Александрия. Судьбы эмиграции в Египте. М.: Изд-во “Русский путь”, 2012. 336 с.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6, с.178-181

Гусаров Владилен Иванович
Рецензия на: В.В. Евсеев. Военно-политические аспекты иранской ядерной проблемы. М.: Институт проблем развития науки РАН, 2010. 240 с.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6, с.181-184

Кадыров Шохрат Ходжакович
Рецензия на: Victor Pogadaev. Dunia Melayu (Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapura): Kamus Lingua-Budaya. Lebih kurang 9,000 entri. Malay World (Brunei, Indonesia, Malaysia, Singapore): Lingua-Cultural Dictionary: About 9,000 entries. Moscow: Vostochnaya

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6, с.184-185

Захаров Антон Олегович
К 75-летию Владимира Эрдыниевича Раднаева

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6, с.199-201


Лев Николаевич Морев (1928–2012)

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6, с.202-204


Размышления по поводу статьи А.К. Шагиняна “Нахичевань в составе Арабского Халифата”

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №6, с.205-214

Велиханлы Наиля
Хроникальные заметки

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №5, с.157-168


Исламизация мусульманского общества и диффузия власти. Пример Пакистана

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №5, с.5-18

Белокреницкий Вячеслав Яковлевич

Можно ли исламизировать национальное общество, где мусульмане составляют абсолютное большинство? История последних десятилетий и самого недавнего времени показывает, что это осуществляется на деле. Впрочем, возрождение религии (“реванш Бога”) охватило не только мусульманский мир, но и другие религиозно-цивилизационные ареалы, в частности, православный и индуистский. Однако исламизация по своим масштабам и последствиям не идет в сравнение с тем, что происходит, например, в России или Индии, и вопрос о степени типологического сходства этих явлений требует особого изучения. В задачу статьи входит рассмотрение основных особенностей и последствий для государственной власти процесса исламизации, давно начавшегося в одной из крупнейших стран мусульманского Востока – Пакистане. При всех различиях между пакистанским вариантом исламизации и подобным феноменом в других государствах у них много общего. Назову в начале лишь одно – протестный характер движения за исламизацию, отталкивание с его помощью от утвердившегося в большинстве стран мусульманского мира либерализма секуляристского западного образца, а на определенном историческом этапе и от авторитаризма советско-социалистического типа. Насколько исторически длительна тенденция исламизации, ставшая заметной почти полвека назад? Многие известные зарубежные авторы давно предсказывали скорый конец исламизма, особенно в его радикальной форме, но оба феномена продолжают существовать. При этом на фоне и по причине исламизации наблюдаются ужесточение политической борьбы и диффузия: рассеивание контроля над ситуацией в сфере безопасности, ослабление позиций государства как легитимного института по наведению порядка.


Пиллия киццуваднский – между Хатти и Алалахом

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №5, с.19-30

Шелестин Владимир Юрьевич

Статья посвящена взаимодействию Хеттского царства, южноанатолийской Киццувадны, северосирийского Алалаха (Мукиша) и Митанни во время правления в Киццувадне Пиллии (I половина XV в. до н.э.) на основе новой синхронизации данных автобиографии алалахского Идрими с текстами договоров, заключенных Пиллией. Особое внимание уделено положению соглашения Пиллии с Идрими в рамках писцовых традиций Киццувадны и Алалаха.


Роль тамильского средневекового поэта Самбандара в укреплении индуизма на юге Индии

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2013, №5, с.31-42

Павлова Мария Борисовна

В период с IV по VI вв. на тамильском юге Индии шло соперничество представителей джайнизма, буддизма и брахманского индуизма за право религиозно-идеологического господства в регионе. Индуизм, в отличие от двух других вероучений – инородных и иноязычных для тамилов, гармонично сосуществовал с местным религиозно-культурным комплексом. Это произошло во многом благодаря своего рода реформации ортодоксального брахманского индуизма, с которой связано течение раннего тамильского бхакти. Оно представлено двумя мощными религиозными и литературными традициями – наянаров (шиваитов) и альваров (вишнуитов). Один из наиболее известных поэтов-наянаров – Самбандар (VII в.), чьи гимны, посвященные восхвалению бога Шивы, воспринимаемого как вселенский Абсолют в конкретном облике, входят в сборник “Деварам” (основную часть священного тамильского шиваитского канона “Тирумурей”. На основании анализа жития поэта-святого и его гимнов можно утверждать, что, согласно традиции, он выполнял особую миссию, связанную с вытеснением с тамильской земли “чуждых” религий – джайнизма и буддизма – и установлением брахманского индуизма в форме шиваитского бхакти. Паломничества, творчество и вся деятельность Самбандара была направлена на активную “пропаганду” шиваитского бхакти (в разной степени это справедливо и по отношению к другим поэтам-наянарам). В результате в эту религию были обращены тамильские царские династии, и к X–XII вв. она приобрела форму государственной идеологии, что привело к политическому, экономическому и культурному расцвету тамильского юга в средние века и определило его яркую самобытность в дальнейшей исторической перспективе.


Страницы:   1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12    13    14    15    16    17    18    19    20    21    22    23    24    25    26    27    28    29    30    31    32    33    34    35    36    37    38    39    40    41    42    43    44    45    46    47    48    49    50    51    52    53    54    55    56    57    58    59    60    61    62    63    64    65    66    67    68    69    70    71    72    73    74    75    76    77    78    79    80    81    82    83    84    85    86    87    88    89    90    91    92    93    94    95    96    97    98    99    100    101    102    103    104    105    106    107    108    109    110    111    112    113    114    115    116    117    118    119    120    121    122    123    124    125    126    127    128    129    130    131    132    133    134    135    136    137    138    139    140    141    142    143    144    145    146    147    148    149    150    151    152    153    154    155    156    157    158    159    160    161    162    163    164    165    166    167    168    169    170    171    172    173    174    175    176    177    178    179    180    181    182    183    184    185    186    187    188    189    190    191    192    193    194    195    196    197    198    199    200    201    202    203    204    205    206    207    208    209    210    211    212    213 

Календарь ИВ РАН

Апрель 2021
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
29 30 31 1 2 3 4
5 6 7 8 9 10 11
12 13 14 15 16 17 18
19 20 21 22 23 24 25
26 27 28 29 30 1 2

Анонсы

19 – 20 апреля 2021 года
Всероссийская научная конференция «Востоковедные полевые исследования»
Конференция будет проходить 19-20 апреля 2021 г. в Институте востоковедения РАН в очном и online форматах.
20 апреля 2021 года
Лекция Лебединского В.В. «Подводно-археологические исследования у побережья Сирийской Арабской Республики»
Лекторий «Мир Востока» продолжает работу в очном режиме.
Лекция перенесена с 22 апреля на 20 апреля (с четверга на вторник).
21 – 22 апреля 2021 года
Международная научная конференция «Ранние скифы и древний Восток»
21-22 апреля 2021 г. состоится Международная научная конференция«Ранние скифы и древний Восток» к 90-летию со дня рождения Марии Николаевны Погребовой.
21 апреля 2021 года
Заседание семинара «Текстология и источниковедение Востока»
В среду (21 апреля) в рамках семинара выступит М.В.Торопыгина с докладом "К истории российской японистики: материалы о Японии в журнале «Мир Божий» 1904-1905 гг.". Начало в 13.00. Желающие поучаствовать приглашаются писать на адрес отдела, чтобы получить ссылку на zoom.

Новые статьи

Почему в Сирии уничтожают сторонников национального примирения
В стране наблюдается новый всплеск террористических актов
Беды Ближнего Востока
Регион переживает один из самых нестабильных периодов в новейшей истории
Талибы в тюрьмах препятствуют межафганскому диалогу
Для начала переговоров необходимо прекратить насилие

ИВ РАН в СМИ