Старостина
Аглая Борисовна

кандидат философских наук

Институт востоковедения РАН » Отдел Китая » старший научный сотрудник

Биография

В 1999 году окончила философский факультет РГГУ. В 2003 году получила степень кандидата философских наук (диссертация "Философия истории Лян Шумина").

Основные публикации

1. Связь этики и онтологии в философии Ван Аньши //Человек и духовная культура Востока. М., 2000. С. 65-84.
2. Пять постоянств в трактате Тун шу // XXXIV НК ОГК. М., 2004, с. 142-145.
3. Способы аргументации в споре Чжу Си и братьев Лу о Великом пределе и Беспредельном //М.: ИДВ РАН [Экспресс-информация], 2007. С. 5-20.
4. Философия истории Лян Шумина. М., 2009.
5. Споры о драконах – 2006 // Человек и культура Востока. Исследования и переводы. 2010. Т. 1. № 2. М.: ИДВ, 2011. С. 95-111.
6. Chinese Medieval Versions of Sleeping Beauty // Fabula. 2011. Т. 52. № 3/4. С. 189-206.
7. [姜明琪]. 论《太平广记》中雷神传说的若干方面// 北大中国文化研究.№1.С. 304-325.
8. Падающие демоны грома в средневековом Китае // InUmbra: Демонология как семиотическая система. М., 2013. С. 319-337.
9. Борьба разума с китайской традицией // Китай на пути к возрождению. М., 2014. С. 477-483.
10. Дискуссии о конфуцианской этике // Проблемы Дальнего Востока. 2015. № 1. С. 125-134.
11. Рассказы о животных в «Записях об изучении духов» СюйСюаня (X век) // Шаги-Steps. 2016. Т. 2. № 2-3. С. 280-298.
12. Идеология и проблемы сакральной географии в «Рассуждении о Северном пике» ГуЯньу (в соавторстве с О. М. Мазо) // Проблемы Дальнего Востока. 2017. № 2. С. 153-161.
13. Чжун Куй – бесоед и судья потустороннего мира // InUmbra: демонология как семиотическая система: альманах. Москва, 2017. С. 203-216.
14. Сюжеты о Волосатой деве в средневековой китайской литературе // Живая старина. 2017. № 2 (94). С. 21-23.
15. Народные культы в провинции Хэбэй // Китай: политика, история, культура. М.: Синосфера, 2018. С. 290-305.
16. «Новые речи» Лу Цзя: опыт перевода и лингвофилологического комментирования (в соавторстве с Г. С. Старостиным, О. М. Мазо, Л. О. Наний, Л. С. Холкиной) // Шаги-Steps. 2018. Т. 4. № 1. С. 191-221.
17. Ли Инь. Записи с берегов рек Сяо и Сян. Удивительные события, случившиеся при Великой Тан. М.: Синосфера, 2019 (перевод, вступительная статья, комментарии).
18. Потустороннее судопроизводство на горе Тайшань в китайской сюжетной прозе VI-X веков // InUmbra: Демонология как семиотическая система. Альманах (вып. 8). М.: РГГУ, 2019. С. 267-284.
19. Золотой шелкопряд. Сюй Сюань и его сборник «Записи об изучении духов». Санкт-Петербург: Петербургское востоковедение, 2020.
20. The Prince’s Wings: Possible Origin of the Tale Type and Its Early Chinese Variants. Journal of Ethnology and Folkloristics, [S.l.], v. 15, n. 1, p. 154–169, june 2021. ISSN 2228-0987.
21. Миссия безголового всадника: об одном странствующем сюжете в китайских «рассказах об удивительном». Ориенталистика. 2022;5(5):1188–1202.
22. [Рец. на:] Журавлёва В. П. Библиография Китая. Философия и общественно-политическая мысль. Этика. Эстетика. Военная мысль. Мифология. Религия. 1958-2008. М.: ИД "ФОРУМ", 2015 // Проблемы Дальнего Востока. 2015. № 6. С. 171-173.
23. [Рец. на:] Алимов И. А. Записи о сокровенных чудесах: Краткая история китайской прозы сяошо VII—X вв. СПб: Петербургское востоковедение, 2017 // Проблемы Дальнего Востока. 2018. № 6. С. 174-176.