ИВ РАН

Статьи

Новые статьи

«ЧЕРНЫЙ ДЖЕК» - ДЖОН МАКЮЭН (ОДИН ИЗ СТОЛПОВ АВСТРАЛИЙСКОГО КОНСЕРВАТИЗМА ХХ ВЕКА)
Скоробогатых Наталья Сергеевна

В статье анализируются жизненный путь и политические воззрения одного из наиболее выдающихся государственных деятелей Австралийского Союза (АС) Дж. Макюэна, который входил в плеяду творцов австралийского варианта «государства всеобщего благоденствия». От основ его политики нынешние правители страны давно отказались; однако большинство обозревателей по-прежнему видят в нем «политического гиганта» в истории Австралии ХХ в.


ПЕРВАЯ ОПИУМНАЯ ВОЙНА 1839-1842 ГГ. И ВЬЕТНАМ
Мурашева Галина Федоровна

В статье на материалах вьетнамской исторической хроники Дай Нам Тхык Люк (Правдивые записки о Великом Юге) показана двойственная позиция правящей династии Нгуенов Вьетнама относительно развязанной Англией против Китая Первой опиумной войны (1839-1842 гг.). Порицая Англию и англичан за «алчность, коварство и недобрые доверия», Нгуены, в то же время, не упускали случая возложить долю ответственности за начало и, тем более, за поражение в войне на Китай. В событиях, связанных с опиумной войной, вьетнамская правящая элита не оценила масштаб опасности западного экспансионизма, жертвой которого вскоре неожиданно для Нгуенов стал сам Вьетнам.


Джама‘ат ат-Таблига и возрождение религиозных связей Центральной Азии с Индийским субконтинентом

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.5-17

Балджи Байрам

Изучая причины продолжающегося “возрождения” ислама в Центральной Азии, исследователи привыкли выстраивать типологию факторов этого явления. Как правило, выделяют внутренние факторы – местные традиции, конфессиональную политику и прочее, а также внешние факторы, связанные с деятельностью зарубежных государств и исламистских организаций, более всего повлиявших на трансформацию ислама в странах Центральной Азии, в том числе религиозное влияние из арабских стран, Турции, Ирана и Афганистана. При этом нередко забывают про течения, идущие из Индии и Пакистана, которые, однако, имели сильное и длительное влияние в регионе. Роль ислама в отношениях двух регионов может быть понята лишь через их историю, особенно в эпоху интенсивных взаимодействий при Великих Моголах. Обращение к истории поможет понять природу современных исламских движений, происходящих из Индийского субконтинента, и их развитие в постсоветской Центральной Азии. Эти движения немногочисленны – суфийское братство Накшбандийа, движения Ахмадийа и Джама‘ат ат-Таблиг. Последнее рассматривается в данной статье.


Восприятие текста буддийских сутр в японской литературной традиции сэцува бунгаку VIII–XIII вв.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.18-23

Лепехова Елена Сергеевна

В статье анализируется проблема восприятия текста буддийских сутр в японской литературной традиции сэцува бунгаку. Объектом исследования стали рассказы о “Сутре лотоса благого закона” (или сокращенно “Лотосовой сутре”) в источниках: “Нихон рёики” (“Японские легенды о чудесах”, VIII–IX вв.), «Записи о чудесах, сотворенных “Сутрой лотоса” в великой стране Японии» (“Дайнихонкоку хокэкё кэнки”, сокращенно “Хоккэ кэнки”, XI в.) и “Истории, собранные в Удзи” (“Удзи сюи моногатари”, XIII в.) На основании их исследования можно сделать вывод о том, что “Лотосовая сутра” в рассказах сэцува бунгаку IX–XI вв. предстает не только сакральным текстом, но и объектом религиозного поклонения, столь же священным для почитателей, как мощи и статуи Будды. В повествовании текстов сэцува каждый знак “Лотосовой сутры” наделен такой магической силой, что может выступать в качестве отдельного божества. Поэтому процесс чтения и переписывания “Лотосовой сутры”, описанный в сэцува бунгаку, следует воспринимать как мистический ритуал, во время которого происходит непосредственный контакт адепта и божества зрительно (восприятие иероглифов сутры), вербально (декламация сутры) и физически (переписывание сутры).


К интерпретации термина сакалиба в отчете Ибн Фадлана

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.24-31

Галкина Елена Сергеевна

Статья предлагает новую интерпретацию термина сакалиба, который Ахмад ибн Фадлан, арабский путешественник первой половины Х в., употребляет в своем отчете по отношению к населению Среднего Поволжья. Наиболее вероятно, что этот термин бытовал в данном регионе в означенный период как демоним, т.е. обозначение жителей определенной территории, вне зависимости от их генеалогии, особенностей материальной и духовной культуры. Генезис демонима связан с этносом носителей именьковской археологической культуры IV–VII вв., сходной с достоверно славянскими культурами; с VIII в. ее сменяют тюркские и финно-угорские культуры. Путем от этнонима к демониму могли стать ассимиляционные процессы. Волжская Булгария появилась не ранее конца IX – начала Х в. как объединение различных по происхождению этнополитических групп под началом предводителя булгар. В 920-х гг. Алмуш, правитель булгар, и вслед за ним Ибн Фадлан, обозначали термином сакалиба все подвластные Алмушу этнополитические объединения в совокупности. В ходе закрепления власти булгарских вождей на смену демониму сакалиба приходит термин булгары в трудах Ибн Русте, Мас‘уди, Истахри, Ибн Хаукаля и др.


Взаимоотношения туркменских племен теке и йомут в XVIII–XIX вв.

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.32-42

Ихсанов Антон Робертович

История взаимодействия двух туркменских племен теке и йомут – один из наиболее показательных эпизодов истории Центральной Азии. Он включает в себя изменения хозяйства, культуры и мировоззрения. Необходимость его изучения предопределена тем местом, которое эти племена занимают в нынешней политике и экономике Туркменистана. Поэтому изучение взаимосвязей между ними в исторической перспективе необходимо для понимания процессов, происходящих в Туркменистане, развития аспектов межкультурной коммуникации и т.д. Исследование охватывает период XVIII–XIX вв.


Шанхайские женщины в первой половине XX в.: от “тройной покорности” к равноправию в браке

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.43-53

Куприянова Юлия Андреевна

В статье анализируется новое явление в жизни среднего класса китайских женщин, проявившееся в резком изменении семейного статуса жительниц Шанхая в период существования Китайской Республики. В центре исследования находятся повышение статуса дочерей, получение женщиной права на развод, появление большого числа горожанок без семьи и трансформация института младших жен. Показано, что вследствие значительного изменения стиля жизни в сравнение с предыдущими веками городские жительницы получили новые возможности для саморазвития и реализации своего потенциала, но в то же время столкнулись с большим числом сложностей экономического и психологического характера.


Судьба советских курдов

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.54-64

Иванов Станислав Михайлович

В статье рассматривается судьба курдов, проживавших в СССР, и ныне живущих в Российской Федерации. Российские власти смогли узаконить проживание в Краснодарском, Ставропольском краях, Тамбовской области и других районах страны курдов-беженцев из Армении, Азербайджана и Средней Азии и создать нормальные условия для их жизни и деятельности. Сегодня российские курды являются одной из наиболее активных в социально-политическом отношении диаспор, имеют свои общественные организации, СМИ, в том числе на курдском языке, поддерживают связи и контакты с соплеменниками за рубежом.


Сингапур в составе Малайзии (1963–1965)

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.65-75

Астафьева Екатерина Михайловна

Два года пребывания Сингапура в составе Малайзии стали последним шагом на пути к обретению им независимости. В статье рассматриваются предпосылки создания Федерации Малайзии и внутриполитические разногласия между центральным правительством в Куала-Лумпуре и правительством Сингапура в период с сентября 1963 г. по август 1965 г., которые привели к отделению Сингапура от Малайзии.


Технологическая катастрофа в Бхопале и риски глобализации

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2014, №6, с.76-88

Цветкова Нина Николаевна

В статье рассматриваются глобальные риски, связанные с деятельностью транснациональных корпораций, характеризуются последствия крупномасштабной экологической катастрофы в индийском городе Бхопале в 1984 г. и проблемы ликвидации загрязнения токсичными отходами территории бывшего завода через 30 лет после катастрофы. Подвергаются критике действия ТНК, которой принадлежал завод, по компенсации последствий экологической катастрофы.


Страницы:   1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12    13    14    15    16    17    18    19    20    21    22    23    24    25    26    27    28    29    30    31    32    33    34    35    36    37    38    39    40    41    42    43    44    45    46    47    48    49    50    51    52    53    54    55    56    57    58    59    60    61    62    63    64    65    66    67    68    69    70    71    72    73    74    75    76    77    78    79    80    81    82    83    84    85    86    87    88    89    90    91    92    93    94    95    96    97    98    99    100    101    102    103    104    105    106    107    108    109    110    111    112    113    114    115    116    117    118    119    120    121    122    123    124    125    126    127    128    129    130    131    132    133    134    135    136    137    138    139    140    141    142    143    144    145    146    147    148    149    150    151    152    153    154    155    156    157    158    159    160    161    162    163    164    165    166    167    168    169    170    171    172    173    174    175    176    177    178    179    180    181    182    183    184    185    186    187    188    189    190    191    192    193    194    195    196    197    198    199    200    201    202    203    204    205    206    207    208    209    210    211    212    213    214    215    216    217    218 

Календарь ИВ РАН

Август 2021
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
26 27 28 29 30 31 1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30 31 1 2 3 4 5

Анонсы

11 – 13 октября 2021 года
Первая международная научная конференция «Востоковедные эпиграфические чтения памяти Д.Д. Васильева».
Конференция будет проведена в очно-заочном формате 11-13 октября 2021 года на базе ФГБУН Института востоковедения РАН (Рождественка, 12).
11 – 13 октября 2021 года
XI ежегодная конференция «Письменные памятники Востока: проблемы перевода и интерпретации»
Ежегодная конференция отдела памятников письменности Востока пройдет 11-13 октября 2021 г. в формате Zoom.
19 – 20 октября 2021 года
Международная научная израилеведческая конференция "Чтения имени А.Е.Бовина"
Отдел изучения Израиля и еврейских общин ИВ РАН в партнерстве с посольством Государства Израиль в России и Институтом исследования национальной безопасности (INSS) приглашает принять участие в I израилеведческой конференции ИВ РАН – Чтениях имени А.Е.Бовина «Контуры трансформаций в израильской политике, дипломатии и обществе», которые пройдут 19-20 октября 2021 г.
20 – 21 октября 2021 года
«100 лет дипломатических отношений между Россией и Монголией: от дружественных отношений к всеобъемлющему стратегическому партнерству»
20–21 октября 2021 г. в Институте востоковедения РАН состоится международнаянаучная конференция «100 лет дипломатических отношений между Россией и Монголией:от дружественных отношений к всеобъемлющему стратегическому партнерству».

Новые статьи

Почему в Сирии уничтожают сторонников национального примирения
В стране наблюдается новый всплеск террористических актов
Беды Ближнего Востока
Регион переживает один из самых нестабильных периодов в новейшей истории
Талибы в тюрьмах препятствуют межафганскому диалогу
Для начала переговоров необходимо прекратить насилие

ИВ РАН в СМИ