ИВ РАН

Статьи

Новые статьи

Война и постсовременность: пространство комплексных операций (игил-сирийская комбинаторика)

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.6-15

Неклесса Александр Иванович

ХХ век был веком перманентной революции, XXI столетие рискует стать временем перманентной войны. Постсовременность преобразует пространства боевых операций, формируя новую норму, применяя новые средства, создавая новые угрозы. Гибридная война – синтез агрессивных действий с использованием широкого спектра средств, создающих сложные комбинации прямых и косвенных угроз, расширяющих возможности конвенциональной политики и направленных на деконструкцию нежелательных обстоятельств, подчинение либо разрушение противника с целью реорганизации существующего или утверждения иного порядка. Пример сложного/гибридного сюжета – ситуация в Сирии, где пересеклись несколько измерений темы: глобальное, региональное, конфессиональное, этно-национальное, постмодернистское. Интеграция данных пространств в общественном сознании связана с их территориальной фиксацией и феноменом Исламского государства (ДАИШ), которое предъявляет миру контур инновационного политического организма, являясь вызовом ценностям модерна, причем не только со стороны конфессиональных и традиционалистских интерпретаций. Это также своеобразный постмодернистский вызов, т.е. симулякр, содержащий собственную игровую и ценностную компоненту.


Китайский путь человечества

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.16-27

Кобзев Артем Игоревич

Древнейшие и одновременно наиболее развитые культуры современного мира образуют глобальную альтернативу, подобную психосоматической, половой и всем прочим бинарным противоположностям человеческого тела, вида и социума. Взаимная полярность западной (евро-американской, индо-иранской, арабо-мусульманской) и восточной (китайской, или синистической) культур имеет глубочайшие антропологические, а не только социальные и историко-культурные корни, выражаясь в кардинальном различии языков, типов письменности, языковых картин мира, психотипов, социокультурных норм, религиозно-философских систем и, возможно, даже отражая вариативные особенности сапиентации в двух разных и удаленных друг от друга частях земли. Как Земной шар, мир биполярен, и одним из его полюсов почти всю историю человечества был и в XXI веке будет Китай. Его книга книг «Канон перемен» («И цзин») – предшественница двоичного кода всех компьютерных программ, а иероглифика – претендент на роль языка международного общения в Интернете. В сегодняшнем визуальном мире картинки побеждают слова и древняя культура иероглифических изображений обретает вторую молодость. Научное осмысление этого необходимо для адекватного соотнесения реального «столкновения цивилизаций» с идеальным «диалогом культур».


Становление государства и объединительные тенденции в древнем Китае

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.28-38

Кожин Павел Михайлович

В статье с опорой на данные археологии и письменные источники делается широкий обзор процессов и событий, сопровождавших возникновение и становление государства в Древнем Китае в сопоставлении с аналогичными процессами в других регионах мира.


Изменение представлений о понятии тянься в доимперском дискурсе

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.39-56

Пинес Юрий

Статья посвящена одному из ключевых концептов древнекитайского мировоззрения – понятию Поднебесной (тянься). На протяжении столетий конкретное содержание понятия изменялось, охватывая территории то в более широких, то в более узких границах, включая большее или меньшее количество областей и государственных образований. Изменение смысла могло зависеть от политической обстановки и стремлений тех или иных участников исторического процесса. Крайняя гибкость концепта Поднебесной наглядно показывает, насколько насыщенным, нелинейным и полицентричным было построение философско-идеологического дискурса в доимперском Китае последних столетий эпохи Чжоу.


Дети, соломенные собаки и мелкая рыбешка: народ и его место в идеальном государстве Лао-цзы

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.57-75

Гомулин Андрей Леонидович

В статье обсуждается природа отношений между правителем и подданными в политической теории Лао-цзы. Основание этих отношений видится в отсутствии у народа любых политических, экономических или нравственных обязательств перед правителем или государством. Это допущение позволяет получить рациональное, а не метафизическое объяснение доктрины идеального поведения правителя у-вэй, или “недеяния”.


Эволюция памяти о чжоуском завоевании Шан на примере одного текста

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.76-103

Гребнев Георгий Андреевич

Глава Ши фу (“Всеобщее пленение”) из сборника И Чжоу шу (“Затерянные писания [правящего дома] Чжоу”) – уникальный по содержанию и композиционным характеристикам древнекитайский памятник, который обычно считается хроникой событий, сопутствующих завоеванию первого исторического древнекитайского государства Шан (кон. XIII – сер. XI вв. до н.э.) У-ваном, правителем государства Чжоу. В настоящей работе предпринята попытка объяснить композиционное своеобразие текста и причины, обусловившие его непрерывную передачу в древнекитайской традиции. Анализ структуры Ши фу позволяет заключить, что текст целесообразнее прочитывать как восхваление У-вана в качестве вселенского царя, в котором хронологическая последовательность не играет ключевой роли. Критический анализ текста в сочетании со сведениями других древнекитайских источников показывает, что его непрерывная сохранность могла быть обусловлена значимостью древних вариантов Ши фу в литургической традиции чжоусцев, где завоевание У-вана превратилось в регулярно повторяемое действо, сочетающее драматические, музыкальные и хореографические элементы. По-видимому, только в результате развития китайской текстовой традиции и выхода ее за рамки древних литургических контекстов текст Ши фу стал прочитываться как запись исторических событий, достоверность которых могла приниматься на веру или подвергаться сомнению.


Поэтическое творчество (ши) в культурно-политическом пространстве первой половины эпохи Чжоу (XI–III вв. до н.э.)

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.104-119

Кравцова Марина Евгеньевна

В статье обсуждаются вопросы генезиса и начального этапа формирования поэтического творчества (ши) как органического компонента древнекитайской официальной творческой деятельности и в контексте возникновения взглядов на поэзию, кодифицированных в “учении о ши” (шисюэ), выкристаллизовавшемся в рамках конфуцианской (жуистской) теоретической мысли. Автор доказывает, что моделью для этих взглядов послужила “концепция музыки” (юэ), в которой давалось обоснование религиозной, натурфилософской семантики и общественно-значимых функций музыкальных видов искусства. Распространению этих взглядов на поэзию, имевшую, видимо, собственные истоки (древнейшие рецитации ритуального характера), способствовало создание знаменитой конфуцианской антологии “Ши цзин” (“Канон поэзии”), которая, в сущности, объединила предшествующие музыкальную и поэтическую традиции и позволила наделить ши смыслами и функциями, прежде приписываемыми музыкальным видам искусства.


“Арабская” гипотеза об источнике происхождения европейских рифмованных строф: за и против

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.120-131

Семёнов Вадим Борисович

В ХХ в. стиховедение сделало качественный скачок вперед, в сторону точных наук, прежде всего благодаря статистическим исследованиям метра и ритма – двух своих основных объектов. Развитие стиховедения также позволило ответить на вопросы, что такое рифма и что такое строфа. Впрочем, остается один общий вопрос, связанный с историей данных двух явлений: откуда они взялись в европейской поэзии? Если ритм и метр изначально существуют вне творческой воли (т.е. мы не можем полностью устранить “случайные метры” не только из художественной прозаической речи, но и даже из речи бытовой, более того, не в наших силах раз и навсегда лишить звучащую речь какой бы то ни было ритмизации), то рифмы и строфы, являющиеся факультативными элементами для упорядочивания стихотворной речи (точнее сказать, делающие ее упорядоченность более явной), легко могут быть удалены из поэтических произведений, чему свидетельство – существование таких явлений, как белый стих и стих астрофический. Стало быть, важно установить, как, почему и когда рифмы и строфы однажды прочно закрепились в инструментарии европейских стихотворцев.


Политическое участие христиан Ливана: амбиции, возможности и реалии

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.132-141

Сарабьев Алексей Викторович

Ливанские христиане являются социально активной частью населения страны, и их политическое участие проявляется как в традиционной плоскости, так и (особенно в последние месяцы) в форме внесистемных протестных движений. Внешнее влияние на христианские общины разнородно и остается достаточно сильным, что является дезинтегрирующим фактором, препятствующим христианам Ливана эффективно участвовать в преодолении кризисных явлений и принимать меры к защите христианства на Ближнем Востоке.


Турецко-израильский кризис 2010 г. в контексте ближневосточной стратегии Барака Обамы

Восток. Афро-азиатские общества: история и современность '2016, №4, с.141-150

Алиева Алтунай Илгар

В статье анализируются предпосылки и последствия турецко-израильского кризиса 2010 г. в контексте ближневосточной стратегии Б. Обамы. Дается краткий обзор ключевых эпизодов из современной истории отношений Турции и Израиля, которые имели непосредственное влияние на политику США на Ближнем Востоке. Конфронтация между двумя странами во многом определила сегодняшнее непростое состояние взаимоотношений Анкары, Тель-Авива и Вашингтона. Многолетняя дипломатическая работа Соединенных Штатов показала, что участники конфликта готовы идти на сближение, если существуют предпосылки для взаимовыгодного сотрудничества.


Страницы:   1    2    3    4    5    6    7    8    9    10    11    12    13    14    15    16    17    18    19    20    21    22    23    24    25    26    27    28    29    30    31    32    33    34    35    36    37    38    39    40    41    42    43    44    45    46    47    48    49    50    51    52    53    54    55    56    57    58    59    60    61    62    63    64    65    66    67    68    69    70    71    72    73    74    75    76    77    78    79    80    81    82    83    84    85    86    87    88    89    90    91    92    93    94    95    96    97    98    99    100    101    102    103    104    105    106    107    108    109    110    111    112    113    114    115    116    117    118    119    120    121    122    123    124    125    126    127    128    129    130    131    132    133    134    135    136    137    138    139    140    141    142    143    144    145    146    147    148    149    150    151    152    153    154    155    156    157    158    159    160    161    162    163    164    165    166    167    168    169    170    171    172    173    174    175    176    177    178    179    180    181    182    183    184    185    186    187    188    189    190    191    192    193    194    195    196    197    198    199    200    201    202 

Календарь ИВ РАН

Январь 2021
Пн Вт Ср Чт Пт Сб Вс
28 29 30 31 1 2 3
4 5 6 7 8 9 10
11 12 13 14 15 16 17
18 19 20 21 22 23 24
25 26 27 28 29 30 31

Анонсы

27 января 2021 года
Заседание семинара «Текстология и источниковедение Востока»
27 января в 13:00 состоится доклад Л.Г. Лахути "Рассказ Аттара о старике, сажающем дерево: история сюжета от античности до современности". Доклад пройдет удаленно (zoom). Желающие послушать доклад приглашаются писать по адресу ppnv@ivran.ru.
12 февраля 2021 года
Научно-практическая конференция «О русских названиях географических объектов в Океании»
Актуальность данной научно-практической конференции обусловлена необходимостью обратить внимание на важность создания атласа мира с использованием русских названий географических объектов на картах южной части Тихого океана.
14 – 15 апреля 2021 года
Конференция «Востоковедные чтения 2021. Сочетаемость языковых единиц и языковые модели. Памяти З.М. Шаляпиной (1946-2020)».
Приглашаем вас принять участие в конференции Отдела языков народов Азии и Африки Института востоковедения РАН «Востоковедные чтения 2021. Сочетаемость языковых единиц и языковые модели. Памяти З.М. Шаляпиной (1946-2020)».Конференцию планируется провести в онлайн-формате на платформе Zoom 14-15 апреля 2021 года.
12 мая 2021 года
Научная межинститутская конференция «Страны ЮВА и ЮТР между Пекином и Вашингтоном»

Новые статьи

Почему в Сирии уничтожают сторонников национального примирения
В стране наблюдается новый всплеск террористических актов
Беды Ближнего Востока
Регион переживает один из самых нестабильных периодов в новейшей истории
Талибы в тюрьмах препятствуют межафганскому диалогу
Для начала переговоров необходимо прекратить насилие

ИВ РАН в СМИ