20 декабря 2023 года

Доклад Е.Л. Никитенко и Н.Ю. Чалисовой «Поэт, правитель, любовь и политика: Шах Шуджа‘, адресат газелей Хафиза и автор поэмы «Душа влюбленных»

 
В рамках семинара «Текстология и источниковедение Востока» прошел доклад Е.Л. Никитенко и Н.Ю. Чалисовой. Доклад был посвящен любовной поэме, созданной правителем Шираза в 14 в.

В истории персидской литературы 14-й век называют «эпохой Хафиза», а его родной Шираз причисляют к тем центрам послемонгольского Ирана, в которых происходили главные литературные и культурные события. Политическая обстановка в Ширазе тех лет была турбулентной, а наиболее долгое правление выпало на долю Шаха Шуджи‘ (правил 1358–1384) Музаффарида. В историю литературы он вошел и как щедрый меценат (газели на его имя слагали Хафиз, Малик Джахан Хатун, ‘Убайд Закани и др.), и как меценат «пишущий», автор ряда сохранившихся поэтических сочинений. Некоторые эпизоды жизни правителя Фарса нашли отражение в скрытых политических намеках (талмих), разбросанных по панегирическим стихам близких к нему поэтов. Основной из таких эпизодов – это временная утрата Шахом Шуджой ширазского трона (1364–1366) в результате ссоры с братом Шахом Махмудом и его триумфальное возвращение (в газелях правитель предстает в образе Йусуфа, преданного братьями, но все-таки «вернувшегося» в свой Ханаан). Тот же эпизод образовал сюжетную рамку его собственной поэмы «Душа влюбленных» (Rūḥ al-‘āšiqīn, 1366/67), посвященной переписке влюбленного рассказчика («Шаха Шуджи‘»), находящегося в ссылке в Кермане, с его оставшейся в Ширазе возлюбленной.

В докладе представлены основные события политической биографии Шаха Шуджи‘; описаны генезис жанра дах-фасл и формирование жанровой разновидности «книг» или «писем» о любви; на этом фоне дана предварительная поэтологическая характеристика поэмы «Душа влюбленных» и показано, какие новации она вносит в конвенции жанра. Поэма – образец «стихов царствующих особ», все больше входящих в моду на протяжении 14 в. Такие стихи не принадлежали, как правило, к шедеврам лирики, но элитный статус давал их создателям право на поэтизацию личного опыта и конкретных обстоятельств собственной жизни. В поэме Шаха Шуджи‘ уже различимы тенденции «любовного реализма», которые полностью реализуются только в 16 в. в рамках мактаб-и вуку‘ «стиля реальности». При этом поэма может быть прочитана и как политическая аллегория, повествующая о взаимоотношениях Шаха Шуджаʻ с ширазской знатью.

Доклад прошел в отделе памятников письменности Востока (через Zoom).