Семинары
Семинар «Текстология и источниковедение Востока»
Организатор: Отдел памятников письменности народов Востока
Семинар «Литературный контекст. Актуальные проблемы современного литературоведения»
Организатор: Отдел литератур народов Азии
Семинар «История и культура Древнего Востока в свете новых открытий»
Организатор: Отдел истории и культуры Древнего Востока
Семинар центра японских исследований
Организатор: Центр японских исследований
Семинар «Тайвань: от прошлого к современности»
Организатор: Межотдельский Центр тайваньских исследований, Отдел Китая
Семинар «К основам методологии изучения традиционных общин Востока»
Организатор: Лаборатория «Религия и общество на Востоке»
Семинар «Дискуссионные проблемы истории Востока»
Организатор: Отдел истории Востока
Семинар о путешествиях «Место встречи – Восток»
Организатор: Отдел истории Востока
Семинар «Искусство Востока и Восток в искусстве (ИВВИ)»
Организатор: Отдел искусства и материальной культуры
Семинар «Кавказ в прошлом и настоящем (общество, политика, экономика и культура)»
Организатор: Центр изучения Центральной Азии, Кавказа и Урало-Поволжья
Семинар «Проблемы общей и востоковедной лингвистики»
Организатор: Отдел языков народов Азии и Африки
Семинар по восточной нумизматике
Организатор: Отдел памятников письменности народов Востока
Лекторий «Мир Востока»
Другие семинары
|
13 января 2024 года Доклад Ф.В. Ермолова «Похвала астрологии, или кто есть кто в символике джучидских медных монет»
В докладе были рассмотрены потенциальные совпадения сюжетов датированных пулов со знаками зодиака, в которых Солнце находилось в начале года их выпуска (по лунной хиджре). Было показано, что гипотеза Л. Л. Галкина о выпуске монет с зодиакальной символикой к новому году по хиджре не находит подтверждения. Наибольшое число совпадений с монетными сюжетами обнаруживает 12-летний животный цикл, причем максимальное количество совпадений демонстрирует продукция кочевых монетных дворов периода упадка городской культуры (рубеж XIV–XV вв.). Было высказано предположение, что знаком года дракона в символике джучидских монет мог являться сюжет «рыбы», а знаком года обезьяны – «солнечная личина». Автором было продемонстрировано, что сюжет «солнце в клешнях у рака» соответствует канонической иконографии знака рака, держащего луну (а не солнце) в своем звездном «доме». Сюжет «звери у кормушки» также отнесен знаку рака, но в более архаичной иконографии («ослиные ясли»). Была показана связь сюжета «химера» с драконом ал-Джавзахаром (псевдопланетой, отвечающей за солнечные и лунные затмения). Сюжет «гаруды» или «дракона», при сравнении с сельджукским декоративным искусством и персидской книжной графикой соотнесен с известной тюркским народам птицей Симург. Также была показана связь сюжетов «двуглавый орел» и «мировое дерево». Доклад прошел в Отделе памятников письменности Востока (через Zoom). |
